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关心孩子的新书---伏羲班的启示

时间:2013-12-26 20:43 来源:张家界国学网  作者:消息  点击:次

伏羲班的启示

 

每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,是每一个中华儿女共同的期盼。

                                ——习近平

 

 

 图片

 

  为天地立心,为生民立命,

为往圣继绝学,为万世开太平!

                                ——宋朝儒学家张载

目录

 

伏羲班的缘起

第一章  伏羲班概况……………………

第一节  伏羲班简介……………………

第二节  育人为本………………………

第三节   “食品”的重要性…………

第二章  走进伏羲班……………………

第一节  教学实验的主要特点………

第二节  教学实验的理念………………

第三节  教学实验的五个满意………

第四节  伏羲班的复制………………

第五节  伏羲教育的延伸……………

第六节  吴教授书信往来……………

第三章  回归圣贤教育…………………

第一节  力行中找本位…………………

第二节  心得精选…………………………

附录之一 公益论坛上的演讲(节选)…

附录之二 孩子输在父母手……………

附录之三 一位母亲对教育的思考……

编者语……………………………………

 

简历

 

吴鸿清先生:

     1954年生于山东福山,著名书法家,国家开放大学(原中央广播电视大学)文法学院教授,教育部高等学校图书馆专业教学指导委员会委员。

1973年加入中国共产党

1984年加入中国书协,在北京师范大学、北京舞蹈学院、北京老年大学讲学。

1986年主持摄制《书法艺术》电视教学片,获全国优秀节目三等奖。

1999年设计发明“乾坤格书写纸”,获国家专利。

20001月应邀请前往日本东京、名古屋讲学。

2000年在中国教育电视台主讲《老年书法讲座》,获全国优秀电教节目三等奖。

2001年设计发明“执笔辅正器”,获国家专利。

2001年在中国教育电视台主讲《亲子书法课堂》

2005年应邀请前往香港40所中小学举办书法讲座

书法作品被国内外众多机构收藏

    主要著作有《中国书法史图录简编》、《中国书法全集•柳公权卷》、《中国古代玺印大典》、《书法艺术》 (主编)、《篆刻艺术》(主编)等。参加编写《中国书法鉴赏大辞典》、《书法临习指导》、《少儿毛笔入门》等。

20069月,前往甘肃省甘谷县土桥小学义务进行小学基础教育改革实验,历时六年。

2012年应邀请前往斯里兰卡交流

2013年应全国各地的公益论坛组委会邀请,演讲伏羲班教育50多场,复制出60多个伏羲班。

 

伏羲班的缘起

 

  一、用事实回答钱学森之问

2005年,钱学森提出“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”之问,并且举例说明国家最高科学技术奖自2000年设立以来,共有20位科学家获奖,其中15位都是1951年之前大学毕业。

答案在哪?源远流长的中华文化早已给出明确答案。古圣先贤所讲“正心修身齐家治国平天下;行有不得、反求诸己;己所不欲、勿施于人;物极必反”等无穷无尽的思想学说,我们后人能超越吗?经邦济世的《论语》,博大精深的《史记》;具有甚深哲理,令人回味无穷的《道德经》;空前绝后的《孙子兵法》等著作,我们今天的专家能写出来吗?

古代优秀的经典教材和成功的教育经验,既然培养出无数的思想家、教育家、杰出人才……今天为何不能?难道过时了吗?

吴鸿清教授伏羲班教学实验的成功,再次证明:古圣先贤的优秀经典教材和成功的教育经验永不过时!经典教材最适合孩子学习,完全能为当代社会培养出杰出人才。这就是伏羲班给我们的启示。

 

    二、中国梦从教育开始

每个人理想和追求都和实现民族复兴的中国梦联系在一起。民族复兴首先表现在文化复兴。强国必先强化教育,人本素质教育是教育中的根本。优秀的传统文化历久弥新,用之当今依然是修身齐家治国平天下的瑰宝。具体如何做?吴教授创办的伏羲班,为传统文化纳入全日制公办学校,进行系统教育开启了一扇天窗;为以人为本的素质教育开了个头;为中华传统文化的全面复兴开了个头。

伏羲班是恢复优秀传统文化的一种教育模式,能真正实现“少年智,则国智;少年强,则国强……”的伟大理想。几千年来培养出无数杰出人才的教育体系,始终坚持德育为先的素质教育。今天做起来难不难?难就难在是否有一颗真诚心,能将事情落实到实处!所谓空谈误国,实干兴邦!

 

三、办伏羲班的目的

1、探索用中华民族优秀文化培养人才之路

说起人才,我们马上联想到耳熟能详的,有着深厚人文修养的杰出人物。如鲁迅、茅盾、巴金、沈从文等文学大家,钱伟长、钱学森、李四光、华罗庚、陈景润、苏步青等著名科学家。他们小时候都接受过《三字经》、《千字文》、《千家诗》等传统文化经典的启蒙教育。

优秀经典教材最重要的特点是少而精,内涵丰富,适合幼儿园孩子,以及在校小学生的身心成长规律。现在学生学习负担重的主要原因是课程多而杂,作业过多,并且不讲效率。要想让优秀经典进入小学课堂,必须用事实说话。因此,吴教授设想从一个班开始,用传统启蒙教材和传统教学经验,恢复并且再次证明古代教育模式不过时,同样可以挖掘培养出优秀人才。

2、培养能够弘扬优秀传统文化的苗子

1992年,赵朴初、冰心等九位政协委员在第八届人上的提案指出:我国文化之悠久及其在世界文化史上,具备罕有其匹的连续性特征,形成一条从未枯竭、从未中断的长河,但时至今日,某些方面面临中断的危险……

现在的成年人在基础教育阶段,没有打下坚实的传统文化基础,很难担负起文化复兴的使命。所以,吴教授设想在伏羲班教学改革的同时,发现苗子重点培养,为民族复兴留下“火种”。

3、培养能够胜任教学的教师队伍

现在的学校中很难找到胜任传统文化经典教学的教师。因此,在教学改革的过程中培养教师,为日后推广做准备。

4、减轻师生负担

学生有更多的时间在更广阔的空间里自由发展,老师有更多的时间学习和研究。

 

第一章  伏羲班概况

 

伏羲班教学实验的宗旨:利用优秀的中华传统文化经典,以及古代教育经验,通过改革课程和教材,探索落实以人为本,全面实施素质教育的途径。

 

第一节 伏羲班简介

  

国家开放大学文法学院吴鸿清教授,为实践基础教育改革,于2006年9月在甘肃省天水市甘谷县土桥小学(今天的永安伏羲学校)创办实验班。因为甘谷是人文始祖伏羲的故里,所以实验班命名为伏羲班。

  第一个伏羲班的学生全部来自土桥村。从一年级入学新生中招收了32名学生。一年后伏羲班在当地小有名气。2008年、2010年陆续增加不少城里的学生,县城里的家长开始包车接送学生,外县市的家长不惜代价在村里租房陪读。

伏羲教学实验班不设门槛,不挑学生,每天必修课有语文、数学、书法、武术,每周各有两节音乐和美工课。语文课以《论语》等传统经典为主要教材。除数学用现行教学大纲教材外,其它教材都是自编自选。六年级开始集中学习英语,每天两节。普通班学习的品德课、科学课、语文课等内容的教材,作为课外读物让学生自行阅读。

伏羲班的老师全部来自当地。老师没学过,能讲吗?学生能理解吗?小学是储宝阶段,语文课主要任务是识字和熟练读诵背诵经典,不需要老师讲义理。将经典烙印到记忆深处,随着学生成长,读书增多,人生经历的丰富,自然就能理解和受用。这就好象存钱,小孩不懂事的时候不知道有什么用,先存起来,存得越多越好,知道钱的用途时掏出来就用。关键是必须存真钱,如果存假币,到时候就一点用没有。伏羲班学生学的都是传统文化经典,货真价实,永远不过时。

伏羲班学生在轻松愉快的氛围中度过六个春秋,学习过《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《大学》、《中庸》、《周易》和数百篇古今诗文,书法、武术、乐器演奏更令普通班学生望尘莫及。201271日,中央电视台国际频道播出《教之道》节目,在和台湾花莲县同仁同学的对话中,伏羲班大胆而全面的基础教育改革,让以推广中华传统文化教育为自豪的同仁感到非常惊讶。随着节目播出,伏羲班引起人们极大的兴趣。

事实胜于雄辩!只有在现行体制内的公办学校开办实验班,和同年级的普通班进行零距离比较才会有真正的说服力。

 

一、为什么要办伏羲班

1、披星戴月,辛辛苦苦,学生到底学了多少终生受益的?

2、极其缺少书香门第家庭的今天,亟待解决幼儿、小学阶段的蒙正教育,这是培养杰出人才的关键时期和首要因素。不及时播下良种就培育不出好苗,没有好苗就不可能有参天大树!

3、证明“食品”,也就是课程设置和教材是第一位的。中华民族文化蕴藏着无数可为当代社会造福的无价之宝。经过历史长河沉淀下来的,优秀经典教材和教育经验永远不过时,利用这些完全可以为当代社会培养杰出人才。

4、没有成功的教育就没有文化的传承和创造。

 

二、教学实验的基本目的

用事实说明小学阶段应该设置哪些课程,学什么教材才能终生受益。

为什么确定这样简单的目的

1、培养人才是非常复杂的过程,小学、中学、大学各个阶段的任务不同,怎样启蒙和筑基是小学阶段需要解决的中心问题。

2、当前小学教育的课程设置犹如营养配比,教材内容犹如营养含量。如果存在严重问题,学生就无法健康健全的成长。父母也无法避免学生思想方面的残疾和夭折。高明的教师可以依据学生素质培养出优秀学生,但成千上万的教师都在执行统一的教学大纲,再高明的教师也无能为力。

3、古代启蒙教育已经中断近百年,很难找到现成的合格老师,只能让学生通过经典直接向古代圣贤学习。

 

第二节 育人为本

 

伏羲班教学的核心理念:教人伦,顺人性,终生受益。

什么是以人为本的素质教育?就是按照学生的年龄特点和成长规律安排教学。不能剥夺学生们睡眠和自由支配的时间。尊重每个学生的差异,不能用一把尺子衡量。从学生一生的需要出发,开设的课程和学习内容要让学生终生受益。

启蒙教育是一切教育的根基,“养正”是启蒙教育的根本任务,“养”是培养学生综合素质的基本方法。古代启蒙教育的成功经验是千百年教育实践的智慧结晶,其基本课程、经典教材和有效的教法,完全可以为培养现代人才服务,伏羲班教学实验已经再次充分证明这一点。

要通过各种教学活动,培养学生的综合素质。素质不是知识,而是融化到血液中的思维和行为。使学生明白孝悌忠信礼义廉耻的理念,有强健的体魄,高雅的气质,培养出学生未来发展所需要的优良品质,以及远大志向和良好的行为能力,具体表现为德、智、体、美、劳全面发展。

 

一、教人伦

人与动物的根本区别在于文化。文化的核心是教化人伦,具体到生活中的方方面面,比如孝亲尊师等。教育的本质就是教化,教授学生知识和技能的同时更要教化人伦。《训蒙大意》中讲:古之教者,教以人伦。惟当以孝悌忠信礼义廉耻为专务。

孟子曰(音约):无恻隐之心;无羞恶之心;无辞让之心;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

夫妇关系——夫妇有别:夫义妇德

父子关系——父子有亲:父慈子孝

兄弟关系——长幼有序:兄友弟恭

君臣关系——君臣有义:君仁臣忠

朋友关系——朋友有信:朋谊友信

五伦是人与人之间的基本伦理关系,具体通过八德孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻来规范、体现和落实,从小逐渐养成礼敬、言语仪容、勤俭、饮食等方面良好的思想和行为,比如非礼勿视,非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。

学会用感恩心来礼敬善待天下所有的人事物。比如感恩父母养育之恩,感恩老师辛勤教导,感恩同学关心帮助,感恩农民辛苦劳作……

伏羲班教学在落实五伦八德上,重点力行《弟子规》的七个部分360句,113件事情。其中不仅仅内容丰富,品德含量也非常非常高。更主要的是这个品德看得见,摸得着。百善孝当先。“孝”是一切品德的根,没有这个根,什么都长不出来。所以,伏羲班教学要将这个根牢牢抓住。

 

二、顺人性

顺人性,就是教学安排要符合人的生理和成长规律。不顺性就会造成一段时间的厌学,甚至终生厌学。长期压抑造成心理变态,遇到一定条件就会突然爆发而不可收拾。

首先,什么年龄学什么课程最有效率,最适合学生的生理特点,适时安排。其次,必须保证学生的睡眠和玩耍时间。

1幼儿养性

   三岁前,心无分别,尘垢未染,性德纯正,心如明镜,朗摄无碍,先入为主,深深入心,终身不移。幼儿怡养本性。人生首先接触的饮食和母语口音都会带一辈子。因此,怎样如理如法提供给孩子正面的一切因素很重要。幼儿教育阶段就要为培养德、智、体、美、劳全面发展的人才筑基。

“德”是以力行《弟子规》为主

“智”是通过认字背诵经典开发智力潜能。汉字是世界唯一寓意在表面的文字。幼儿通过认字会自然产生对文字本身的翩翩联想,认字就会喜欢字,喜欢看书。幼儿只要将注意力集中到背诵经典上就能开发智力。另外,声音对开发潜能的作用也非常大。

“体”是进行适合年龄特点的体能训练。

“美”是用美丽的照片、建筑图案、各种图画养眼,用令人心旷神怡的音乐养耳,从小养成高雅情趣。

“劳”是培养适合年龄特点,力所能及的动手能力。要注意不能太累太苦,如果小时候觉得太苦,长大后就会怕苦怕累。

需要注意的一点,不能在只认识部分甚至是少部分字的时候就去面对经典的阅读。

2童蒙养正

    十三岁前,物欲微薰,烦恼潜伏,记性犹强,悟性微弱,童蒙蕴养正见。

常规条件下,教育是在孩子13岁前,将对天地自然以及人生的正确知见装进记忆中,也就是准备好材料。13岁以后开始逐渐理解,如果记忆中没有任何材料,13岁以后也不会理解,因为记忆中没有信息线路也不会通达。历史上的特例除外,比如唐朝的卢慧能、清末民初的王凤仪等出类拔萃的人才。一个人没有正确的知见,必然会导致人生偏离轨迹,也必然无从谈起幸福人生、社会和谐。所以,小学阶段就是背诵经典。

3少年养志

   十三岁后知识渐开,物欲既染,烦恼增多,真性渐隐,记性渐泯,然性向显发,崇效楷范,悟性转强。少年启养心志,正宜此时。

小学阶段该储存的都储存了,中学阶段第一要务就是树立志向。古人讲:学问之道,首贵立志。建立志向要结合经典与史料,树立自己的榜样。比如宰相范仲淹从小立志不做良相就做良医,岳飞立志精忠报国,鲁迅立志弃医从文救国救民,等等,都是真正的立志。如果有志向就可以解决生活中的很多问题,人生不容易偏离轨迹,老师可以放手,孩子发展也会很顺利。否则,没有志向就会觉得人生迷茫,生出好逸恶劳,为所欲为等歪理邪说,层出不穷的严重问题接二连三,让老师束手无策。

4成年养德

自幼扎根熟读经典,以诚意正心,格物致知,学以致用,必然为将来成学立业扎下深基,成为修身明德的根基。唯德业无穷,学无止境。成年学养行德,随时皆宜,无有终时。

 

第三节 “食品”的重要性

 

事实证明:“食品”,也就是课程和教材是第一位的。传统教育的基本课程设置和经典教材最适合孩子,是古圣先贤留给我们后人的无价之宝,永远不过时!

应试教育和素质教育的根本区别在于目标不同,而不在于是否考试。应试教育是培养考试运动员,素质教育是培养人才。实施以人为本的素质教育是国策,真正落实素质教育,首先要解决课程和教材的素质含量问题。如果含量不高,即使取消考试,也不是素质教育。

从健康角度看,食品是否有营养,自然属于第一位。吴教授就将学生用的教材形象比喻为“食品”。那么,以人为本全面实施素质教育,为学生的一生着想,首先要解决课程和教材的素质含量,也就是“食品”问题。吴教授利用六年时间再次证明的恰恰就是这个问题,对基础教育来说,高含量的课程和教材必须名列首位。

香港中文大学古代汉语专业的一个研究生,到甘谷伏羲班支教一年。吴教授一直没有让他给学生上课。吴教授认为,让他讲课,这个实验至少失败一半,说一半还客气的,实际上整个实验都失败了。为什么呢?人家会以为研究生讲得好,将成功的原因全部放在老师这一边。而教学实验要证明的是“食品”有营养的问题,也就是课程和教材是第一位,这是决定性因素。即使身为大学教师的吴教授本人也不会亲自上课,只能提出教学计划和原则,具体教学由当地老师负责。如果不是当地老师教,这个实验就没有普遍意义。实践证明,到甘谷考察伏羲班的人,没有一个想请伏羲班老师给他们上课的。因为对比看来,他们比伏羲班老师素质高得多。

“食品”的重要性是决定启蒙教育、基础教育,能否真正成功的先决条件,这不是伏羲班仅仅一次的实践证明,而是经过几千年来的实践证明。身体的发育成长必然依靠营养丰富的食品,思想的发育成长同样如此。从小吃着营养丰富的“精神奶粉”成长,人人自然向往崇敬古圣先贤、民族英雄、各行各业的科学家。

相反,如果从小吃着有严重问题的“奶粉”成长,也就是课程设置不当,教材营养含量严重不足。那么,教师再努力也无济于事,必然导致一系列问题发生。相信我们中华儿女绝对不会出现如郁达夫在鲁迅追悼会上讲的那种局面:一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦,一个有英雄而不知尊重英雄的民族则是不可救药的生物之群。想想,就知道究竟有多么可怕!肉体可以经受痛苦,一个人乃至一个民族的精神一旦被摧毁,还能做什么?

优秀的传统文化经典最适合学生各方面特点,以及成年人弥补传统文化课,最富有营养的“精神奶粉”!是属于我们中华民族,属于全世界的。如果教师能依据实际情况及时增补教学内容,则是补充营养的锦上添花!所以说,遇上优秀的老师是人生无以伦比的最大幸福!感恩古圣先贤!感恩一切!

中国几千年启蒙教育、基础教育阶段,课程和教材没有根本变化,难道古人保守吗?肯定不是!只因为那是经过无数事实证明,最适合中国人的“母乳”。有些书香门第可以依靠自身家庭教育的力量,连续几代为社会培养出杰出人才,成功的秘诀就在这里。比如著名的司马迁父子,曹操、曹丕、曹植“三曹”,苏洵、苏轼、苏辙“三苏”……梁启超家族、钱学森、李政道、丁肇中……启蒙阶段学的都是古代传统文化领域的经典教材。

一个人永生不忘而又能受益无穷的,是父母在他孩提时代播洒的智慧种子。老师和父母无一例外的选择最优秀的经典著作,为学生做启蒙教育。因为他们深深领悟,为了让学生成为社会卓越人才,必须让他们尽早接触人类文明的精华。那些流传千年的经典名篇,即使是为培养一位科学家也同样需要如此。文化之根扎得越深,成就的果实才能结得越丰硕。在引导学生读书时,更能从读书的经验中,把握哪些书可以让学生修身养性,哪些书可以安身立命,哪些书可以培养出经邦济世的杰出人才。愿我们的学生都能从小与经典同行,与圣贤为友,高起点展开创造性的幸福人生。

 

第二章 走进伏羲班

 

伏羲班教学的基本原则

 

1、改革课程的设置和语文教材的内容,让学生食用终生受益的“绿色食品”。

2、切实减轻课业负担,包括一、二年级零书写作业,三年级后每门功课书写作业时间不超过20分钟,四年级以前不参加统考。

3、老师引领,家长带头全面力行《弟子规》,并辅助以传统文化意义上的德育故事等方面教学。

4、一切以学生有兴趣,老师能放松,切实提高教学效率为标准。

 

第一节 教学实验的主要特点

 

一、 语文教学

 

(一)、熟练读诵的基础上背诵

中国传统的母语教学以背诵方法为主要手段,一代代古圣先贤和科学家,都靠这种方式获得非常坚实的童子功。

伏羲班的语文课如何上?教学以熟练读诵背诵古代经典为主。

老师能教吗?老师做的是能让学生高高兴兴的熟练读书,不求甚解的背诵,不需要老师讲解义理。

科学家研究证实,不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法,右脑教育法是想象力、创造力的原动力。右脑潜能仅存储一项功能就相当于左脑的100万倍。左脑思维擅长理解力与逻辑推理,右脑擅长直觉式、全面的、整合性的心智活动。成人的记忆属于左脑记忆,需要先理解再记忆,儿童擅长不理解,但能记忆复杂内容,属于深层次悟解,是一个人本来具有智慧德能的初步显现。成年人常常将自己的左脑思维方式强加于学生,这是在严重抹杀学生的天赋。

犹太教育培养出很多诺贝尔奖获得者,他们的学生从三岁开始,接受每天六到十个小时反复朗读经典的教育,进行不求理解而大量背诵的训练。结果呢?经典都刻入每个人的记忆深处。日本二战前获得诺贝尔奖的十位科学家同样有过如此经历。

为什么语文课以背诵为主

1、开发记忆力

背诵多少并不重要,重要的是在背诵过程中要有意识开发学生的记忆力。一天背诵八个小时的经典就错了。因为学累了,记忆力反而受到影响。

2、真正珍藏文化底蕴上的财富

小学阶段是储存珍宝的阶段,不是理解运用的阶段。

3、正心定性,开启本来具有的智慧。

4、培养天才最理想的教学法

 

(二)、为什么学习原始经典

古圣先贤承传下来的传统文化经典是高度浓缩的智慧结晶,是我们中华民族文化的精髓。未经修饰解读的经典是最原始、最本源的学说,是一切思想文化的源头,相当于大树根,经过他人解读的都是枝枝叶叶。学习掌握原始经典能以一御万,比如儒学原始经典是孔子学说。

古代文化经典是中华文化之根,根深才能叶茂。童蒙时期是播种的时节,此时不播下良种培根,纵然有再多的枝叶也是没有生命力的摆设,与时俱散。每个成年人都可以回顾一下,求学时代学到的留下了什么?如果重新读书,你最希望学什么?

 

(三)、为什么重视阅读

第一、没有一个老师可以陪伴学生一生,没有一个老师可以教给学生一生够用的知识,而书籍则是陪伴学生一生的良师益友。

第二、师傅领进门,修行在个人。自古以来的仁人志士、科学家等等最终都是自学成才。学生是否爱读书是未来能否成才的基本条件和标志。学生爱读书,会读书就能获得永不枯竭的成长动力。因此要特别重视培养独立阅读的能力,这是一个人获得才智的根本和源泉。

重视学生的学习状态,是否爱学,是否轻松快乐,因为关系到学生的精神是否能够健康健全的成长。从根本上说,学生是否懂事有早晚。只要不厌学,长大了,知道学习的时候就有可能赶上来。如果学生厌学,一切都无从谈起,甚至终生都会远离学习。

 

(四)、为什么语文教学要少讲解

语文教学重点是培养学生联想能力、反应能力、引经据典的能力。如何讲解?目前还没有多少经验,那就少讲,只讲大意,不求甚解,不要过多讲解义理,更不要发挥,这样才能有益无害。

老师多讲有害无益

1、耽误读诵时间

2、导致学生思维不能专一,不知道应该记什么,搅乱学生的记忆。

3、很难遇到融会贯通的高明老师。如果讲错了,先入为主很难纠正。总的说,弊多利少啊!

只要学生能熟练读诵背诵,且轻松快乐,即达到教学目标。能够随口回答针对经典内容的提问,能够引经据典说明日常生活中的问题,是最理想的教学效果。

 

(五)、经典导航人生

一、二年级启蒙阶段以《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》、《声律启蒙》等为主要教材,以相关德育故事和现行语文教材为补充。用经典引导帮助学生树立正确的人生观

基本目标

    1、能够认读常用字,具备基本阅读能力。

    2能够熟读主要教材,开发记忆力。

     3、写好毛笔字。

    4、会讲故事,有较好的口语表达能力。

    5、作简单的对联、造句、局部作文能口述。

三年级以后主要教《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和古今中外优秀的诗文,由短到长。通过大量阅读,培养自主读书和写作能力。汉字教学要求认字、写字分开,先求认字!一切都以提高教学效率为标准。

 

(六)、为什么首先解决识字问题

急用先学。一、二年级解决认字问题,培养学生早日具备独立阅读能力。早日自由而广泛阅读古今中外书籍,从中获得更多营养,同时培养学生在知识海洋里遨游的能力,使学生能全方面成长。所以,读书越早越爱读书,越能学会读书。如此,语文教学的任务就基本完成。识字比较容易,学会写字晚一些影响不大。

 

(七)、为什么语文教材这样设置

通过熟练读诵背诵古代经典,使身心能够安定下来,可以逐步恢复人人本来具有的智慧德能。

 

(八)、竖排版教材能防止近视

有学者研究证实:汉字文章从右往左书写有利于保持正确姿势,读诵竖排版书籍或文章时,眨眼次数明显比横排增多。竖读能迫使眼睛与书本保持一定距离。竖读竖写时,一市尺左右距离正合适。如果靠得很近,每读一行颈部都要明显活动,阅读大段文章后必将进行自我调节,使眼与文章保持一定距离。从书法实践和生理学角度探讨,竖读竖写有健身作用。

 

二、书法是必修课

 

(一)、书法培养人综合素质

书法自古以来就是文人墨客修心养性不可缺少的课程。如果从实用角度讲,硬笔都将被电脑取代。从培养综合素质角度看,这门课非开不可。从让人容易理解的角度讲,书法可以培养人的“五力”,比如持之以恒的毅力,专心致志的定力,细致入微的眼力,辩证思维的脑力,准确表现的手力。如果再说美感、文学素养等等就更多。如果从提高学习效率角度看,不仅能够培养学生的观察力、手眼协调与控制力,还可迅速让烦躁不安的情绪稳定下来,再去读诵经典,事半功倍。想想,哪门课程能培养学生这么多、这么好的素质呢?

书法课就是要下功夫“养”,所谓欲速则不达。速成必疾亡,晚则善终。书法是古代社会培养和考察一个人综合素质的重要途径。比如唐代选拔官员的标准是“四才”。择人之法有四:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩证;三曰书,楷法遒(音求)美;四曰判,文理优长。四才皆可取,则先德行。德均以才,才均以劳。得者为留,不得者为放。

身,指身体,要求相貌端正,体格健壮。

    言,指讲话口才,要求口齿清楚,语言流利,能言善辩。

    书,指书法,要求字体优美,遒劲有力。

    判,指判牍(音读),通过对国家大事和疑难案件的分析判断,考察其实际工作能力,要求思维敏捷,论事有理,判辞优美。

    四才以书、判为重点。四才相等,以德行优者先录取;德行相等,以才能高者优先;才能相等,以劳绩大效率高者优先。

吴教授认为,学校真正落实书法课,措施并不复杂,就是在考试成绩中占分!字漂亮加10分,不漂亮减10分。多不多?不多!历代科举考试字不合格,卷子就被扔到一边,根本就不会浪费阅卷时间。字不敬,心先病,心有病,先治病,其他免谈。如果不占分或者只占很少分数,谁都知道不会真正落实。如今的公务员考试作文采用毛笔书写,字是否漂亮也占分,社会风气都会随着转变。想当公务员的都去学书法,到处翰墨飘香总比靡靡之音更利于人心的教化……

 

(二)、为什么书法会有这么大的作用

1、毛笔

中国人选择毛笔作为书写工具已经几千年,而硬笔普及还不到百年。是古人笨,做不出硬笔?还是不知道使用毛笔比硬笔麻烦?恰恰相反,这正是古人的高明之处!实在讲,毛笔作为书写工具能修炼人的心性。比如用毛笔写字马虎不得,急不得……墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。人磨墨,墨磨人。漂亮的毛笔字能充分体现出一个人的深层次综合素质。古人用书法在潜移默化中将素质教育落到了实处!

2 、汉字

汉字是最美的几何图形,最和谐!达芬奇1490年的绘画手稿《人体比例图》中,他认为将完美的人体造型包含在一个圆形和正方形中是最成功的设想。可是,早在达芬奇给出定义时间的800年前,中国古代几乎所有的书法家早就认识到这一点,都具备将汉字随手写在一个圆形和正方形里的能力。

 

(三)、高效率书写规范字

汉字是象形符号、声符组合的中国家族文字。常用形符、声符400个左右。书法课学习常用形符、声符的写法。语文课背诵《常用汉字歌》,三年级一个学期就能学会书写近2000个汉字。具体背诵吴教授编写的《常用汉字歌》,比如“山厂干江岸,日下干大旱”等。书写则是利用吴教授设计发明的乾坤格。

乾坤格的特点

1.明确揭示汉字形体的比例关系。

2.汉字结构的基本内容是笔画的组合关系。

3.乾坤格还有一个重要的特点是具有动态感。

汉字书写能修养身心

1、书法能调节情绪、静心养神,有效减少或避免心理对于生理的干扰。使一切杂念烦恼抛之九霄云外,从而促进身心健康,是防治心身疾病的非药物疗法之一。

2、书法陶冶情操,赋予生命积极向上的活力,使人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质上都得到升华。

研究证实:人类获取知识的途径80%源于视觉,汉字图形是最好的视觉语言,非常容易被儿童吸收。同时,学习汉字利于右脑潜能开发,识字能促进智力发展。因为汉字独具的优点是笔画明确、简短、象形,容易启发一定联想。使用不多的汉字能写出绚丽多姿,气象万千,海洋般深邃,天空般宽广,激励情感的文章。

古代文言文的发明创造,使中华五千年的文化得以承传!学习汉字后可以阅读几千年的历史文献,这就是古人的智慧,华夏文明的灿烂光辉所在!炎黄子孙的自豪!作为后人是否应该升起感恩心呢?

 

(四)、伏羲班的书法课怎样练字

写五公分以下的字,在废报纸上蘸着墨写;大字经常在水泥地上蘸着水练写。张亚慧同学在香港交流时候写的字是两米乘两米。但她没有蘸墨在纸上练过一回,因为这一回就需要半桶墨,再加上纸张。练一回就是一二百元钱的成本!她怎么练?

在水泥地上练字用什么笔?排笔!省钱又实用,写魏碑效果比较好。

 

三、其余学科的教学

 

1、数学 按照现行教学大纲进行教学。一年级以心算为主,强调计算速度,培养思维能力和快速反应能力。二年级增加珠算,四年级开设现行数学,进入集中学习。

为什么以珠心算为主

用笔算必然影响大脑的开发,大幅度降低效率。笔算效率不如一口报。

    2、音乐 以唱歌和音乐欣赏为主,德音雅乐滋养身心、陶冶情操、净化心灵。培养韵律感、丰富细腻的情感、高贵典雅的气质、率真开朗的性格。根据学生特点教民族乐器,争取形成小乐队的规模。

3、体育 以武术为主内练精气神,外练筋骨皮,强身健体。每天早晨到校组织练习。一二年级主要练习基本功,六年中要掌握一套拳,一套刀、一套剑、一套棍。

4、美工 通过手工制作开发学生智力,手巧则心灵。培养学生的基本造型能力、色彩搭配能力、欣赏和审美能力。掌握基本的绘画技巧,以线条造型和趣味国画为主,高年级开设素描。

5、英语 六年级集中开设,以情景教学为主,重点训练听说能力。为避免出现当地老师讲方言英语,在没有标准英语老师情况下,学生跟着光盘也能学好,至少保证学不坏,这也是为什么请英语外教的根本原因。否则,不学还好一点,学了以后这一辈子英语都学不好了。

课程不仅适合学生年龄特点,学生爱学,同时会让学生终生受益。书法、武术、音乐、美工等,在不断重复的操作练习中,不仅培养学生综合素质,让学习生活充满乐趣,同时也在培养生存的本领。

小学教育是养正阶段,教学只是手段,养正才是真正目的。以《弟子规》等蒙学经典为养正的核心教材,树立做人的理念,养成良好的行为习惯,激发学习兴趣,培养独立的学习能力,开发记忆力,注意力、洞察力、想象力、分析和解决问题的能力,是各门课程教学的重点。

对对联,依据具体情况灵活安排,对联作为中华民族的一种习俗,是优秀传统文化的重要组成部分。对于弘扬民族文化有重大价值。比如为发掘人才,1932年的清华大学新生入学考试,就特意出个“对对子”考题,其中有“孙行者、少小离家老大回、人比黄花瘦、莫等闲白了少年头”等句。当时全场二千多人,仅周祖谟一人对出,此人后来进入北京大学学习,努力弘扬国学,不负众望,终于成为中国语言文字学界一代泰斗。

 

还有一项重要活动就是经常参加劳动

吴教授认为,对于学生们的教育来说,要真正恢复传统文化,经典教学的比例应该占30%,还有20%要靠学生自己读历史,另外比读经史更重要的是劳动,最低要占到50%

吴教授认为,甘谷伏羲班能办成功,除了他个人的一些社会关系和特殊因缘之外,可能还得益于他这个人什么饭都能吃、什么炕都能睡、什么活都能干、什么话都能听。

劳动中可学到许多为人处世的道理和方法,培养学生做事的先后顺序,培养如何相互配合才能快速完成任务的能力,以此全面提高效率。

劳动中养成良好的生活习惯和独立生活能力,升起感恩心。通过劳动溶解懒惰心,对修身养性等有妙不可言的益处。

 

为什么将书法和武术作为必修课

自古以来书法、武术不仅是实用的技艺,更是培养人素质必不可少的课程。能写一手漂亮毛笔字,武艺高强,只是肉眼看见的,深层次的是综合素质超群。作为必修课的根本原因是其素质含量高,从小学习,终生受益。

课程安排一直在探索中

课程要根据学生身心发育的特点和需要及时调整。整体设计为七年四个阶段,学前班和12年级为第一阶段,34年级为第二阶段,56年级为第三阶段。基本课程为语文、数学、音乐、体育、美工,书法,其中语文和书法是重点。

1)、原来一年级每天一节书法课和武术课,后来开设的伏羲班调整为一年级每周两节书法课和武术课,每天一节音乐课。因为这个年龄学习音乐更好,而学习书法和武术的效率反而没有那么高。

2)、数学放在四年级开设效率会很高。一年级教数学就难,难在不适应孩子的生理发育。有的孩子写字总是写反,家长怎么努力也没用。    

3)、英语最好初中开始学,从小学习英语容易与拼音混淆,英语没有必要早学。

4)、书法课可以在三年级开设,和一年级开到四年级的期末,能同时达到一个水平。

5)、教学过程中要多动脑筋,研究如何适应孩子的成长规律,就是提高一秒钟的效率也有价值。希望所有老师都能时时考虑这个问题,不断总结经验和教训。

 

第二节 教学实验的理念

 

教育的根本目的是立德树人。将高洁的品格和文化的特质注入一个人的生命之中。从读诵经典到诗词文赋、琴棋书画,从理性到感性,从内容到形式,都是在进行人格教育。教育出来的人可能成绩不好,但人品肯定好,有一定气节。这样的人,为世所敬重。这就是以人为本的素质教育。

 

一、坚持育人为本的教学理念

 

1、育人

应试教育与素质教育的根本区别在于目标不同。素质教育的根本目的就是育人。教学、考试及各种教育活动仅仅是手段,都必须紧紧围绕着育人这个目的安排。如果目的是为考试、为表演、为名利,就已经偏离育人的目标。培养学生未来发展所需要的品质和能力,让学生德、智、体、美、劳全面发展才是真正育人。

德:力行落实《弟子规》。

智:记忆力、联想力、思维力,包括发现问题、分析问题、解决问题的能力。

体:体质、体能、协调能力、反应能力等。

美:审美、创造美的能力。

劳:动手操作能力。

各地伏羲班办起来之后会有交流,各自只能取长补短。绝对不能设立比赛排名次。否则,激起名利心就会走回应试教育的路。

 

2、选择优秀经典

要将最有“营养”的教材适时教给最需要的学生,让学生学习终生受益的课程和教材,仅为考试和与时俱废的内容不要学。这个观点从哪里来的呢?从中华文化的“母乳”中来。伏羲班语文以《弟子规》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《老子》等经典作为主要教材,是因为这些是中华文化的原始经典,文化含量极高。可以修身养性,培育人根,开发智慧,学问上提纲挈领,以简驭繁。不用探讨先学《弟子规》,还是《周易》或《论语》,古人早已将先后次第安排好了。

首要问题是学习文化含量高的教材,其次,必须适合学生年龄特点的教材。将中华文化的精髓储存在潜意识里,开发超强的记忆力。记忆力是一切活动的基础,没有记忆力一切都无从谈起。

如何在启蒙教育阶段自觉而高效的开发记忆力,如何开发人本来具有的先天智慧,还是一个新课题!

 

3、切实减轻作业负担

现在学不好没关系,不学也没关系,就怕厌学。厌学就不爱学。伏羲班真正做到了减负,学生提个塑料袋就来上学,因为就那么几本书!如果被家长逼着读经8小时,就容易产生厌恶经典的情绪。一定要顺应孩子的天性,玩耍的时候玩得痛快,学习的时候也相对容易进入专心致志的状态。现在很多学生做事拖泥带水,这些习惯都和作业多有直接或间接的关系,可能一辈子很难再改正。

1)、必须保证学生有充足的睡眠时间,一定的玩耍时间,这是保证学生身心健康成长的基本条件。

2)、大量书写必然造成书写丑陋,并且养成一些不规则的习惯。

3)、如果厌学就不会有任何效率

4)、没有学生自由支配的时间,就没有个性发展的空间。

5)、在幼儿、童年、少年时代,玩耍的过程中能明白生活中的很多事情和道理。玩耍是心智尤其是人格正常成长不可缺少的条件,同时也是接触社会生活,学会待人处世之道,建立团队精神等等必不可少的条件。剥夺玩耍,必然造成厌学、性格乖戾、甚至人格变态等等为害终生的弊端。

6)、少留作业的同时,一定要关注业余时间的安排,逐渐教会学生自己合理利用业余时间。这个难度最大,需要相当长时间的培养,甚至是一个一个的培养,只有不断提高这个素质才能培养出人才。

 

4、因材施教

材质不同,成就也不同。学生的身体、心智、兴趣、家庭环境、经济条件不同,对所学课程掌握的程度也会有所不同。在基本教学目标下,要根据每一位学生的具体情况,科学设计安排教学计划和方法,绝对不能“一刀切”。吃不饱的加大食量,吃不下的减少食量。只要能够保持学生的学习兴趣,并且在原有基础上有所进步就是成功。所以,从一年级入学开始,老师应该为每个学生记下点点滴滴的成长笔记。

 

5、少而精

清代学者戴震说:学贵精不贵博。荀子说:能积微者速成。语文课学习的经典虽然有计划,但以精熟为第一要求,不必限时完成。班与班,学生与学生也不必协调一致。记忆力好的学生在熟读基础上可以多背诵一些,一般记忆力的少背诵。

1)、课程和教学内容少而精,不追求立竿见影,一蹴而就,要追求扎实的基础,在不断重复中养成良好习惯,掌握和提高技能。

2)、各个阶段教学目标明确,方法简单明了。

3)、以一本书为纲。如以《弟子规》为纲,史书、文学等等都要读,可以更加丰富《弟子规》的内涵思想,让《弟子规》立体化。再如,一年时间只练习书写四个字,对这四个字的审美观念就会不一样。

4)、无论班与班,还是校与校都不能互相攀比,要耐心等待气质和习惯的变化,静待花开。否则,就是变形的教育,拔苗助长的教育,违背育人为本的基本理念。

5)、少而精才能学到真东西,通过不断复习达到精,甚至出神入化的境界。多而杂,得到的只是皮毛,甚至可能是垃圾。

 

6、鼓励

小学阶段,鼓励、表扬至关重要,没有鼓励就不会有进步,表扬的同时就是批评。鼓励和表扬是保证学习热情和信心的重要手段。即使学得不好,但只要真诚恰当的鼓励,学生迟早会学好,只是个时间问题。鼓励能激发进步的欲望,批评会扼杀学习的兴趣和信心。如果没有兴趣,什么都做不好。对暂时落后的学生,要采用各种有利于调动学习积极性的办法,鼓励他们进步,逐渐调动学生的自主性。

人们常用“开窍”来说学生是否知道学习。女生开窍早些,男生到初中能开窍就算早的了,有不少到高中才开窍。未开窍时多鼓励,还有进步的可能。反之,学生一旦自暴自弃,进步的路就可能被堵死。

 

7、一切为提高教学效率

如何在有限时间内发挥最大效率,是每位老师和家长都应该时时思考的问题。

首先,注意系统性教学。其次,注意学生的生理和年龄特点,也就是什么时间学什么最重要,最急迫,最有效。再次,考虑是否终生受益。

 

1)、充分认识轻重缓急

不同年龄学生的身体、心智特点不同,教学内容的难度和效率也有所不同。要在教学过程中研究科学有效的教学计划和方法。

现行语文课教材文化内涵很少,如果伏羲班的学生在五、六年级开始学一­到四年级的教材,用不了一个学期就学完。完全可以投入大量的时间和精力,来背诵终生不忘的经典,只要安排好复习,效果不可思议!所以,现在就要尽可能抓紧时间背诵。再如音乐,什么时间学乐器也有个时间安排。培养音乐人才当然越早越好,但我们只是作为一种素质修养来认识和学习,如此,就要考虑接受能力快慢的问题,个别有天赋的例外。

长大后可以学的,启蒙阶段可以先不学。

长大后学习效果不好,甚至学不了的,必须在启蒙阶段学,比如开发记忆力的背诵和武术的基本功。

低年级语文教学中的记忆与理解,记忆第一。

识字与写字,识字第一。

将字写漂亮与写规范,写漂亮第一。

说话与写作,说话第一。

阅读与写作,阅读第一。

数学中的心算与笔算,心算第一。

书法、武术、音乐、美工教学中的原理与操作,操作第一。

一、二年级零书写作业,数学四年级开设,英语六年级开设,这样安排的目的都是为提高教学效率。

 

2)、是否终生受益

学生具备独立学习的能力,是育人初步成功的标志。培养学生独立学习的能力是教学重点,一切都为了让学生早日自立。真正高明的老师可以教给学生解决一生问题的能力。

老师的职责不是给学生“灌墨水”,不管教师有一桶水,还是一缸水,和知识的海洋相比都极其有限,微不足道。老师的任务是教会学生掌握在知识海洋里遨游的能力。

 

8、通过循环教学保持兴趣

习惯总是在不断准确的重复中养成。任何知识和技能都不可能短时间内掌握纯熟,需要一个相当长的过程。但如果在较长时间里学习同样内容,学生就会失去兴趣,影响教学效率。因此,在教学中采用循环教学的方法。也就是每个阶段注重解决少量的基础问题,逐渐提高,最终达到教学目标,科学地安排好复习是重点。要认真领悟“学而时习之,温故而知新”的内涵思想。

 

9、培养理念以及持续发展的原动力

有什么样的理念就有什么样的言行。学生就如同一张白纸,画什么是什么。因此,时时、处处、事事都要在教学中,引导学生反观日常生活中出现的各种事件,教会学生引经据典分析和回答问题的方法,以培养学生正确的理念。

育人是一个需要很长时间才能实现的目标,犹如长跑,不能斤斤计较途中的得与失,要着眼于最终目标的冲刺。因此,要根据学生成长的生理特点和教学总目标,科学设计安排各个阶段的教学,放眼未来,注重可持续发展的原动力。

伏羲班学习内容和普通班不一样,尤其不能攀比。比如汉字教学,一、二年级认字不写字;数学四年级才开设,加之学生年龄幼小,如果互相攀比,就会不同程度伤害学生的自尊,必然影响正常教学。切记!

 

第三节 教学实验的五个满意

 

很简单——做的事情

很轻快——实验过程

很普通——实验条件

很明显——实验成果

很满意——学生家长

 

一、伏羲班做的事情很简单

很简单,是说伏羲班只是调整了课程和教材。

1、课程差异

普通班

语文、数学、英语(三年级开始)

体育、音乐、美术、品德、科学

伏羲班

语文、数学(四年级开始)、武术、书法

音乐、美工、英语(六年级开始)

2、教材的差异

语文课将《弟子规》、《论语》等古代经典作为主要教材。一年级学习《弟子规》、《三字经》、《常用汉字歌》;二年级学习《千字文》、《声律启蒙》、《常用汉字歌》;三年级学习《论语》、《常用汉字歌》等。此外,各年级都安排一定数量诗词和散文的学习。

 

二、伏羲班实验过程很轻快

学生在学习过程中轻松快乐。童蒙时期学生最大的兴趣是什么?是玩耍!这是任何力量也无法改变的天性显现。少留家庭作业是基本原则,没有时间就没有一切,也谈不上个性的全面发展。如果学生的幼年、童年、少年时期没有快乐,在压抑的状态下长大,性格就会变得扭曲,造成厌学和心理变态,导致一系列社会现象发生,这已经被大量事实所证明。因此,无论什么理由,剥夺学生的睡眠和玩耍时间都是犯罪!

另外,老师在教学过程中也很轻松。没有备课要求,不用批改作业,更不用设计公开课等。

 

三、伏羲班教学实验的条件很普通

学生未挑,老师未选,当地老师授课。教学用具主要是黑板、粉笔。教室里比普通班多的就是DVD和适合孩子的课外读物。

DVD用来做什么呢?每节课开始上课之前,先放着音乐静坐5~8分钟。书法课、美术课的时候,整节课不是放音乐就是放朗诵。学生的朗诵非常好就是听来的,不是老师教的。课外读物都是吴教授在北京等地买的。

 

四、伏羲班教学实验的成果很明显

1、学生身心都很健康,知书达理,能文能武,多才多艺,自信从容,活泼开朗,有浓厚的学习兴趣,多数同学有了奋斗目标。

2、语文按照计划完成教学。二年级学生就可以凭借字典独立阅读;三年级第二学期学会写近2000个常用字;能够认读、熟读《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《学对歌诀》、《论语》、《大学》、《中庸》、《素书》、《周易》(选读)、300多篇古代诗词和数十篇古今散文。

实际上,伏羲班小学阶段学的语文已经超过初中,这些经典有相当的生命力,将和孩子一同成长。20129月伏羲班学生升入体制内初中后,初步显示出的超强动力,就是学生拥有未来发展原动力最为有力的初步证明。

3、书法、武术已经具备一定基础。

4、具备一定的绘画技巧,动手能力普遍较强。

5、掌握了两种乐器。

 

(一)、为什么伏羲班教学实验能成功

从实验之初,吴教授就毫不怀疑教学实验一定会取得成功,因为伏羲班使用的是古代教育,早已证明最适合蒙正教育的教材和教法。数千年来,基本课程就是六艺,基本教材是《三字经》、《千字文》、《论语》等经典,基本教法就是读诵和力行,可以说大道至简。但这至简却极其有效,因为它的核心是以育人为本,一切安排都合乎客观规律。

 

(二)、师生一起成长

伏羲班教学实验没有什么神秘之处,只不过是将古代教育的优秀课程、教材和成功的经验捡起来一点,用一点,用的还不够好,但学生的综合素质已经令人刮目相看。

伏羲班很多课程和教材,现在的教师多数没有学习过,因此,教师要先学一步,边学边教,在教学过程中和学生一起成长。对学校来说,要将对教师的考核与学生考试的分数彻底分开,重在考核教师自身的品行修养,因为真正的育人是靠身教。对老师来说要有对学生的爱心,真心实意爱每个学生,表现在能看到教学的问题,看到学生的长处、短处,能想出办法来解决。

做什么事情一丝不苟,认真读书,认真教学,认真研究每一个学生,每一个现象。只有这样才能和学生一起成长,才能成为学生终生难遇的老师。

作为教育工作者,应该具有时代赋予的使命感、责任心、坚定的信念,纵览全局观念的布局,如履薄冰、小心谨慎的教学态度,无私的奉献精神。大道至简而不复杂化,埋头苦干而不去攀比,静待花开而不是急于求成。时时处处坚持正确的知见,这样才不至于偏离人生的轨迹。

 

五、家长很满意

教学实验进行六年后,学生的综合素质得到家长和社会各界有识之士的充分认可,其中的家长满意最根本。

伏羲班的课程和教材与现行教育差异很大,多数人对伏羲班都有一个疑问:怎么跟现行教育体制接轨?高考怎么办?这些孩子以后的出路在哪里?虽然都可以解释清楚,但总是半信半疑,人们只有看到事实才会相信。当年伏羲班招生时报名非常踊跃。吴教授后来回想,除了当地人非常喜欢书法、武术外,对孩子的期望值不高,还没有想到若干年后上大学的问题是主要原因。

伏羲班虽然和现行教育差异较大,但不是脱离、回避现实,制造所谓教育的世外桃源。伏羲班最终也要参加与普通班一样的升学考试,在应试教育考场上战胜普通班,在高考时考入一流大学。这样才能得到大家的认可。

 

1、超越应试教育

2010年春季开学,伏羲班期末参加甘谷县新兴学区40多所学校的统一考试。

语文平均分:伏羲班74.5

普通班71.8671.46

数学平均分:伏羲班81.75

          普通班68.6566.32

语文平均分学区第六名,学片第一名。

数学平均分学区第一名。

最具说服力的是数学、语文平均分都是本校同年级第一名。

事实充分证明,伏羲班教学实验在应试教育的考场上超越普通班。

如果普通班也考伏羲班学习的课程,如背诵经典、书法、武术、美工、音乐等,差距不难想象。

首届伏羲班学生已经升入初中,原计划只搞小学教育改革试验的计划将延伸到初中、高中。中学阶段教学实验的核心,是让学生真正成为学习的主人。办法也很简单,就是每天至少保证两个小时学生自选自学的时间。

 

2、是否会缺乏科学等方面的知识

以《弟子规》为核心的品德教育渗透到一切教学活动中。伏羲班的汉字识字教学在一、二年级就基本解决。学生完全可以通过教室里摆放的各种科普性读物,获得更多科学知识。这也是伏羲班不单独开设《品德》和《科学》等课程的原因。因此,不必担心缺乏科学等方面的知识。

从根本上说,小学教育阶段不在于学多少,再多也满足不了学生一生的需要。小学教育阶段最重要的任务是稳扎稳打做人的根基,知道怎样做人,怎样做事,怎样获取知识,开启智慧之门和培养行动的能力。

 

3、多才多艺的检验

伏羲班老师也有压力,主要表现在自己也没学过古代经典,以及毛笔字等,武术老师、数学老师后来都在自发学习书法。

2008年,伏羲班学生参加中国书协组织的“吴忠”杯全国少儿第二届书法比赛,甘肃省入选10个,这个班5个。

20097月张亚慧书法获得天水市教育系统首届“沈鹏杯”书画大赛小学组书法一等奖。

2010年教育部组织的全国规范字大赛,伏羲班学生有一个二等奖,两个三等奖。

201110月,应澳门、香港中山大学校友会邀请,伏羲班中有20名学生前往澳门、香港,参加纪念辛亥革命一百周年活动。无论在火车上,还是在纪念活动的舞台、学校交流的现场,伏羲班学生都备受赞誉。这些来自大西北农村的学生,彬彬有礼,落落大方,文武双全,多才多艺。不仅给人们留下深刻印象,还引起人们极大的兴趣。很多人提出合作愿望,在更多学校开办伏羲班式的教育。

2011112,前国务院朱镕基总理看到伏羲班学生的书画作品,非常高兴,欣然提笔给伏羲班学生写信。信中说:看到你们的书画作品很有水平,非常高兴!希望你们发奋努力,全面发展,为祖国争光。

2011年的1119号,在中国儿童基金会慈善晚宴上,伏羲班张亚慧、张欣亚同学,捐赠的作品经过五轮竞价以11.5万元成交。

有人问吴教授对伏羲班学生的期望,吴教授回答,愿伏羲班所有学生们,将来都能做到“穷则独善其身,达则兼济天下”。

 

第四节 伏羲班的复制

  

伏羲班只是点燃一把火,这星星之火只要合乎天理,顺应人心,必然燎原。

  201271日,吴教授做客央视“城市1+1”《教之道》节目,当时吴教授一针见血指出:“真正培育人的教育不需要那么复杂。只要真为孩子一生着想,就能做到。孩子将来在社会上,包括应试教育上也不会吃亏,这是古代早就证明的。伏羲班不过再证明一次而已!”节目播出后,全国各地有很多学校打电话表示出合作愿望。

吴教授对前景也非常乐观:“伏羲班的复制很容易,不需要那么多条件,也不需要那么多投资。只要一个字:诚!真心实意爱孩子,而不是爱钱,爱乌纱帽。”

吴教授不在乎专家认可不认可,只要家长认可。因为那是真正发自内心的认为伏羲班好。吴教授做这件事情的目的就是拿出一个样板。今后全国各地的学校只要愿意,无论农村与城市都可以办伏羲班,办好伏羲教育。

数字显示,2013秋季开学,已经在全国22个省市30多个学校,办起来60多个伏羲班,同时办起来的伏羲幼儿园少说也有几百家,连续两期的伏羲幼儿师资班就是在此基础上开办的。

 

一、伏羲班具有广泛的可复制性

土桥小学伏羲班教学实验在极其普通的条件下进行

1、学生未选,按照报名顺序和年龄等条件招收。

2、教师未挑,伏羲班主要的任课老师都来自当地,只是六年级集中学习英语时聘请了一名外教。

3、教学条件与普通班基本一致,主要的教学工具是黑板、粉笔。不同的是,伏羲班教室配备了能够播放音乐和朗诵光碟的DVD,配备了课外读物,方便学生随时阅读。土桥小学在国家级贫困县的农村,从硬件来说,一般学校都具备甚至超过土桥小学伏羲班的教学条件。伏羲班的教学实验说明落实人本素质教育并不复杂,虽然不需要什么投资,但需要一颗真诚心。只要真想落实,真正付诸行动都会做得更好。因此,伏羲班具有广泛的可复制性。

2010年秋季开始,甘肃省定西市西巩驿中心小学在校长领导下,连续三年开办三个“常安伏羲班”,同样取得很好的效果。这充分证明,只要有诚心,就能落实以人为本的素质教育,就能办好人民满意的教育。

2013年全国政协委员王名教授,向政协会议提交了《关于总结推广“伏羲班”经验,加强以中华传统文化为核心的素质教育的建议案》引起很大反响。无数家长共同的心声:我们的孩子有救了!

 

二、开办伏羲班需要三个条件

1)、家长同意。农村很多学生家长对学生未来的期望值不高,一般容易接受,因此首先考虑在农村开办。城市学校在家长同意前提下也可以开办,如果家长不同意就会干扰教学的正常进行。

2)、争取教育部门同意四年级之前不参加统考。

3)、最根本条件是校长和教师对学生有爱心,真心实意对学生一生负责,办育人而不是毁人的教育。

目前的伏羲班只能在有缘分的地方办。这缘分就是爱学生、爱民族、爱祖国。有爱心就会锲而不舍地争取教育部门支持,有校长的支持,就能办好伏羲班!需要特别强调一点,伏羲班成功的根本原因在于学习课程和教材的改变,不在于谁来办谁来教。如果不是出于对学生的爱心来办教育,伏羲班的教育也会变质,甚至会给学生带来更大的灾难。

 

三、转变应试教育上的态度

1、复制伏羲班过程中,坚决避免老师私自教学生普通班课程内容的现象。要实现伏羲教育的教学目的,普通班老师要逐渐向素质教育转型,重点是逐步改变自身在应试教育上的思想和态度。转型后的老师要真正从学生的根本利益角度考虑,用感恩、肯定、鼓励等方式引导学生,让学生感到轻松快乐。

2、当下转变心念,自选自学,接受传统文化“行有不得、反求诸己”等理念,从寻找自身的本分开始,回归作老师的本位,回归作父母、作儿女等等的本位,用感恩一切的心念认真力行,在家做好儿女,在学校做好学生,在社会做好公民。不断领悟“天下为公”的至理名言,全心全意为人民服务,不断提高自身素质,唤起对传统文化理念的恭敬心,唤醒肩负传承圣贤教育的时代使命感。做一个有功于世,有德于人的素质教育工作者。

 

四、如何解决师资问题

1、首先必须明确,伏羲班教学实验已经证明:让学生直接读诵原始经典是第一位的,经典本身就会教给学生们一切。比如《大学》中讲:修身在正其心,身有所忿懫(音志,发怒的意思),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。四个不正说明身正必须先要心正,也就是要求思想和念头必须纯正而无歪理邪说。否则,就是忿怒、恐惧、好乐、忧患,人生能幸福吗?将这样的经典烂熟于心,随着年龄增长,自然知道经典是我们最好的老师。

2、所有课程都要突出操作,要求自己动手。道理讲得多不适合小学生。只要知道方法,师只要有信心就可以教,一边教一边学。另外一点,目前很难找到足够多的、真正圆融无碍的高明老师。

3、普通班老师逐渐转型。

4、经常在各地举办的伏羲教育师资培训班,将源源不断为各地培养师资。

 

复制伏羲班需要三心

   1、 诚心

诚心就是《大学》中说的“如恶恶臭,如好好色”。伏羲班教学实验在很简陋的条件下,做一件很简单的事情。只要有诚心,教学过程中的问题都好解决。

    2、 信心

复制伏羲班需要信心,如果没有必定成功的信心,暂时就不要做。吴教授从未怀疑过办伏羲班能否成功,只是不知道成功到什么程度。

2012年有一位县领导曾问吴教授:“任何事情都有两种可能,为什么伏羲班的教学实验只有成功这一种?”吴教授说:“因为伏羲班做的事情不是新的,而是中国古代早就无数次证明过的成功做法,伏羲班只是再做一次证明而已!”

复制伏羲班只要老实、听话、真干,没有一丝一毫不成功的可能!或许由于某种力量干涉,出现半途而废的情况,但这等于没复制,这也不属于复制能否成功要讨论的问题。这里说的复制,是指基本按照伏羲班的课程设置和教学内容进行。只要这样做肯定成功,不这样做则是另外的问题。

吴教授相信,很多学校条件都超过甘谷伏羲班,特别是现在要复制伏羲班的,并不是为完成上级布置的任务,都是真心要做的,怎么可能不成功呢? 

未来,当伏羲班“火”的时候,为名利来办的,有可能因急功近利而出现问题,比如不照顾学生的死活而增加压力,这种情况目前还没出现。

可能有朋友想复制,但心里没有底数,多少有些信心不足。所谓没有底数,是指一些道理还不明白。吴教授介绍伏羲班的时候只是讲,课程和教材是第一位,最好的课程和教材是古代教育早就筛选出来的。吴教授之所以没有仔细讲其中的道理,一是觉得没什么好讲的。吃有营养的食品,只要不伤着脾胃,学生肯定成长良好。古往今来的大量事实早已证明,古代教育培养出无数杰出人才,而抛弃这种教育后就没怎么出现人才。因此吴教授坚信,恢复培养出人才的教育模式,就肯定能继续培养出人才。比如说从小能熟背十三经,谁能压制他日后成为研究经典的专家学者?谁也压不住!

中国古代启蒙阶段,语文的教育主要就是熟读基础上背诵,吴教授相信肯定有道理,坚信照着做肯定不会错。理论和事实,事实胜于雄辩。经过实践检验过的事实给吴教授坚定的信心和无穷的力量。

复制伏羲班的信心来自何处?不是来自道理,而是来自事实。吴教授相信,随着实践深入,对一些问题会逐渐有所认识,但吴教授更相信,再过一百年,对中华传统文化、古代教育的认识也还是皮毛而已!比如吴教授研究书法这件事,从书法对培养人综合素质的角度研究几十年,最后得出结论:书法是个“宝葫芦”!书法能培养审美、陶冶情操、修身养性,等等,要什么有什么,究竟有多少作用?实在难以彻底说清楚。

许多事情不必深究道理,认清事实先做起来。一边做一边来认识,不断总结完善即可,这就是吴教授的想法。

3、耐心

谁都懂得教育不是急功近利,立竿见影的事情,尤其是启蒙教育的基础阶段,但现在很多人都是急功近利的心态,将老师也指挥得无法踏实下来。耐心来自信心。有信心就不必理会各种意见。如果迎合各种人的意见就不要办,勉强办的结果只有一个,就是失败。这失败,不是复制伏羲班的失败,是偏离伏羲班轨道的失败。

 

第五节  伏羲教育的延伸

 

一、伏羲幼儿园

 

心中有孩子才能参透孩子!紧紧围绕十个字:教人伦、顺人性、终生受益。如果不这样去教学,孩子永远无法进入传统文化大门。这样实施后,检验的唯一标准就是孩子快乐学习,健康成长!

政策对幼儿园限制没那么多,这是全国很多地方都在办伏羲幼儿园的主要原因。实际上,这比伏羲班在中小学推广更重要。所谓:教儿婴孩,慎于始。幼儿教育的重要性不必多言。具体而言,就是针对生理发育的不同阶段,以及个体差异因材施教。幼儿养性、童蒙养正。多表扬多鼓励,隐恶扬善。德智体美劳主要依靠落实《弟子规》实现。

 

(一)、集中识字

汉字是音形意的合一,每个字都是智慧的符号,都是一副美丽图画。孩子小,心清净,天生就喜欢智慧的符号,并非大人所想象的枯燥无味。识字过程就是不断清理思想念头的过程,通过识字不会胡思乱想,可以开启本来具有的智慧。

如果用字卡识字,要求正面反面用相同的一个字,原理是形象记忆法能开发右脑潜能。如果老师书法好,就亲笔手书字卡,孩子可能会终生难忘。识字关一过,自然对看书感兴趣……

其实,识字完全可以从胎教阶段起步,妈妈不断阅读古代经典,尤其原始经典,倾听和谐优雅,令人心旷神怡的静心乐曲。孩子出生后,对文字就会似曾相识。看看有关胎教的资料,就知道这一点同样被大量事实所证明。除此之外,对迅速有效启动一个人本来具有的智慧不可思议。

 

(二)、家长课堂

定期举办家长课堂,亲师共学比教孩子更重要。缺课太多,我们成人应该尽快补上传统文化课。

1、亲师配合 

亲师配合是办好教育的关键,也是开办家长课堂的主要原因。家长和孩子共同学习,能切实做到身教胜于言教,从小培养孩子学会知恩报恩,感恩心面对一切人事物。凡是人,皆须爱。最终一切人事物都是自己的老师,家长和孩子都成功了!

2、放下知见 

家长要明白孩子不仅仅是自己的,更是属于民族、属于国家的。家长要清楚自己是在为民族复兴培养人根,意识到肩负的使命。大心量才能舍小家为大家。现在接受素质教育的孩子,将来对国家对民族对中华文化的全面复兴意义非常重大,概莫能比。

3、转变心念 

心念的力量超越时空。家长们要在转变心念上用功夫。物有本末!不要总在孩子想吃什么上作文章,要在树立自己和孩子正确的知见,以及善心善行上用功夫。只有对孩子真诚的爱,才有提升孩子品性和成绩的力量。用善巧方便的智慧不断鼓励、欣赏孩子,让孩子真正升起信心,越来越自信、自强、自立。相信孩子一定能学好!相信积善之家必有余庆。

伏羲班的精髓在于给学生扎人根打基础,但弥补老师和家长们的传统文化课同等重要!如果没有孟母那样懂教育的母亲,怎可能有孟子那样的圣人诞生?没有良好的家教以及祥和安宁的家庭氛围,也很难让孩子身心和谐而健康成长,更不用说要培养出贤良孝顺的孩子,为社会为民族留下好人根。千说万说,需要家长们懂家教,为孩子提供良好的家庭根本教育,然后才是懂教育的老师所做的补充教育,最后是社会的责任教育。

我们能够拥有亡羊补牢的家长课堂是最大的幸福之一,这是时代的感召!借此机会,努力弥补传统文化课,珍惜来之不易的一切,认真领悟 “认不是、找好处、不怨人、不管人、性存天理、心存道理、身尽情理”等理念,以及明朝袁了凡先生改变命运等方面的思想。落实弟子规、太上感应篇。去掉习性,化除禀性,圆满天性。在实践中各自找到自己本分,比如姑娘性如棉(如棉花洁白、温暖等品性),媳妇性如水(随方就圆、合五色五味等),老人性如灰(温和无火气等),等等,如此,个人力行自己的本分,鼓励发挥对方的本分,必然人人身心和谐,家庭幸福。进一步讲,匹夫有责就在我们自己的肩上。只有不断觉悟自己,才能真正奉献人生。相信再经过几代人,我们中华民族一定今非昔比!

 

二、关于文正班

 

文正班的宗旨:学以致用、天下为公、肩负民族文化复兴的使命。

文正班的目的:培养出能够胜任教学的教师队伍;能够继承、发扬中华民族优秀传统文化的苗子;有高尚品格、伟大抱负、坚韧意志、良好习惯、健强体魄、杰出才智、高雅情趣的德、智、体、美、劳全面发展的人才;培养出经世济用的人才。

文正班入学要过劳动关,是否吃苦耐劳,其次是经典读诵的程度。文正班选拔的学子一定是德才兼备,志向高远的人。

 

(一)、学习方式

第一步,文正班学子利用业余时间,根据自己的兴趣与特长进行自学,老师提供关于选择发展方向的指导。第二步,老师布置一些研究性课题,组织文正班学子围绕该课题展开研读,包括推荐图书、查阅相关资料、实地调查、分析研究、小组讨论、辩论等方式,开展专题研究讨论,以及训练汇报演讲等能力。如果学子之间出现问题,老师引导和训练学子学习用感恩心自行解决问题。

 

(二)、文正班学子的出路    

吴教授认为出路有三个

1、为伏羲教育、国际孔子学院及其它传统文化教育机构培养师资。

2、通过艺术特长生模式,助文正班学子考上大学。

3、设法先获中专文凭,然后考专科,专升本的方式,绕开高考路线拿到专科、本科文凭。需要进一步深造者可参加考研考博。

古代奠定为人处世的基础完全依赖于家庭的根本教育。如今家庭、学校和社会教育都普遍缺乏感恩心的教育,所以文正班要想真正培养中华文化的传承人,必须从家长课、学校教育和社会教育三个方面综合着手。首先是学生入学后的伦理道德观念,以及行为习惯的培养,其次才是学习兴趣与经典储存。绝对不能本末倒置。文正班必将成为全国的典范,被众人所关注。

 

三、继往开来

 

(一)、星星之火必将燎原

传统文化经典与教学方法可以随时投入使用,推广普及伏羲班将需要投入大量精力,经历一个漫长过程。必然是一大批志同道合的仁人志士真诚心的感召。他们将是未来拓展伏羲教育最为宝贵的力量源泉!

教育乃国之大器。我们既然要复兴传统文化,就要从内容上,形式上全面复兴。五千年历史的文明古国有着深厚的文化底蕴,当今中国一定能做得更好!只要我们心中有为万世开太平的坚定信念,真正效法古圣先贤,星星之火必将燎原。

推动基础教育改革应坚持以下原则

1、志愿者垂范原则 

志愿者愿意接受传统文化的培训,坚持学习和践行,率先垂范。

2、体制内优先原则 

为尽快改变国家素质教育的整体状况,推广重点放在中小学学校,以此感召公益性教育机构参与,带动民办学校加入。这样既可以保证效果、又能提高推广效率。

3、专业服务原则 

我们是在为文化复兴、民族未来、国家昌盛服务,是在做为生民立命的事业。因此,在态度、流程、标准等方方面面都要高标准严格要求自己。只有这样才能保证少犯错误、少走弯路。争取为全社会提供质量最好的服务。

 

(二)、推广伏羲班经验

20127月,中央电视台播出伏羲班与台湾小学生的对话节目,引起广泛的社会反响和关注。伏羲班学生在轻松愉快的状态下学习,综合素质包括参加现行课程统考的成绩,明显高于同年级普通班,得到家长、社会各界人士和当地教育部门的充分肯定。书法作品同时得到过前总理朱镕基的肯定。

伏羲班的探索表明:以国学经典、书法、武术等为内容的传统文化教育,能够实现以人为本,全面实施素质教育的目标。特别值得注意的是,伏羲班的教学实验是在农村小学进行的,教学条件极其普通,基本没有电化教学设备。因此,伏羲班教学实验的成功,对全面落实素质教育具有普遍意义。

党中央国务院高度重视素质教育。如何落实十八大精神,伏羲班提供了切实可行的途径和值得借鉴的经验。     

第一、以中华传统文化中的启蒙教育为基础,构建中小学素质教育体系。传统启蒙教育主要包括国学经典、书法、武术等。其最重要的特点是少而精,内涵丰富,适合中小学生年龄特点。实质在于用中国优秀经典教材启蒙,在基础教育阶段奠定坚实的传统文化根基,以培养出高尚品格、伟大抱负、坚韧意志、良好习惯、健强体魄、杰出才智、高雅情趣的现代公民。

第二、在部分中小学开展以中华传统文化为核心的素质教育试点,并及时总结推广。伏羲班的教学改革并不复杂,他们从一年级开始,在不挑学生、不选老师、不增加学时、不改变教学计划和升学规则的前提下,对课程设置、语文教材等进行全面改革,以国学经典、优秀诗文为主,设置书法、武术等适合学生年龄特点且素质含量高的课程,切实减少学生课业负担。结果却是所有学生以语文、数学统考高于其他平行班的成绩。建议各级教育行政部门组织力量,总结借鉴伏羲班经验,让中华民族几千年的优秀文化传统和素质教育薪火相传,让我们的下一代真正成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!

 

(四)、自立自强

对伏羲教育的同仁们来说,从胎教、幼教、小学、中学到伏羲书院,将是伏羲教育整体贯通的一条主线。

志愿者们要坚定志向、真正懂教育有方法,有爱心,争取做到慈悲与智慧相结合,善巧方便的解决一切问题。

从素质教育、民族未来、文化复兴等角度,全方位有效调动整合民间的各种学院,尤其公益性质的教育机构,甚至通过新闻媒体、网络等全方位调动全社会的现有资源加入素质教育行列,以此建设各类伏羲书院,进一步设立伏羲教育基金会,为全面推动素质教育服务。

大道之行,天下为公。志向决定未来,就当志存高远。中华民族有自立于世界民族之林的能力。中国梦,只要万众一心,振奋自信、自立、自强的民族精神,必将早日圆梦。古人云:不谋万世者不足谋一时不谋全局者不足谋一域。伏羲教育的每位志愿者都应当大局着眼,细微处着手,自尊自爱,如此,自律自学,独立思考,自我砥砺,终将成为素质教育的精英、民族的脊梁、文化复兴的工程师!

愿我们大家携起手来走向美好的未来!更愿我们每一位志愿者,尤其文正班的学子,都能将宋朝儒学家张载的四句话,永远烙印到心灵深处。

为天地立心,为生民立命,
       
为往圣继绝学,为万世开太平!

 

第六节  吴教授书信往来

 

吴教授反复强调并且倡导“大道至简”的理念,无论总结推广伏羲班经验,还是未来发展壮大伏羲班队伍,以及解决一些有关伏羲班的问题,都应当遵循这个理念。与此同时,吴教授为完成退休前在华夏大地复制100个伏羲班的愿望,仍然在夜以继日地指导志愿者,行程几乎遍布中国所有省份。我们从吴教授的往来书信中,可以感受到一针见血的语言犹如金刚宝剑在披荆斩棘,为迷茫者开辟前进的道路!一种真诚朴实、鞠躬尽瘁、百折不挠、悲心切切的精神跳动在字里行间!仿佛看见秉灯夜烛的身影在终日乾乾,自强不息!以及伏羲教育先行者实干兴邦的脚步,等等,所有的一切无不是那么令人肃然起敬!

 

吴教授书信之一

 

2013年秋季开办不少伏羲班,各地遇到的问题大同小异,总的说,就是应该怎样教育学生。期间,老师对学生严厉,还是不够严厉,以及老师和家长之间发生的一些观念碰撞,都会听到有人说,老师没怎么学过传统文化……   

我不知道说“传统文化”的人,他理解的“传统文化”内涵是什么。你让老师怎么做?曾经有老师想打退堂鼓。办伏羲班太麻烦,死逼学生考高分的应试教育没这么麻烦。

怎么解决这个麻烦?永远解决不了!你如果不办了,同样有人说你“没怎么学过传统文化……”我们就是在麻烦中长大,在克服麻烦中前进。当前,我想说的是,所有从事伏羲教育的老师和家长,在有不同意见的时候,不要只是指责正在从事伏羲教育的老师,多设身处地的提些具体办法。我每次介绍伏羲班的时候都特别强调,伏羲班的意义只是开个头……有时候还说,几十年后,当整个基础教育改变了,会有人不理解,这么简单,这么不完善的伏羲班,怎么会有这么大的影响?为什么不理解!因为他们不了解今天的教育情况。

我希望伏羲班多多办起来。有朋友说,不要一下办得太多,先办好一个。担心伏羲班多了办不好,虽然这个担心可以理解。但只要有一颗爱学生的真心,就办不坏!只是好的程度不同而已!今天千辛万苦办伏羲班的,难道还能让学生痛苦不堪,生不如死吗?学生原来吃问题“奶粉”,现在改吃“母乳”,这是本质的改变!吃“母乳”的学生一定能身心健康,长大只是时间问题。因此,老师、家长和学校的领导们都不要着急,不要揠苗助长,这是最重要的。最后一句: 爱心耕耘,静待花开!

 

吴教授书信之二

 

甘谷伏羲班教学实验最大的特点就是“简”,做的事情很简单,目的很明确,条件很简陋,但成果很丰硕。因为太“简”了,很多人不相信是真的,也有一些人,虽然相信是真的,但总觉得没这么简单。如果说不简单的话,那不是伏羲班教育,而是祖宗留下的宝贵文化遗产,也就是优秀传统文化和教育经验,其博大精深的内涵,至今难以全面认识。没有古圣先贤的遗产就不会有伏羲班的成功。

伏羲班的教学实验,不仅说明让学习素质含量高的课程和教材,是实施素质教育的根本和起点,更说明落实素质教育需要的只是一个字——诚!只要我们能象爱自己的孩子一样爱每一个学生,一定可以做得更好。

曾有朋友问我:“从个人角度说,你为什么要办伏羲班?”我回答:出于对人生价值的追求。人生在世,一瞬而已!如果只是吃喝拉撒睡,消耗的是资源,留下的是垃圾。我希望我的人生能够留下对社会,尤其是对子孙后代有益的东西。我一直在教育领域工作,培养人才是我最大的愿望。当我确认人才的培养必须从小苗开始的时候,我就潜心研究启蒙教育,基础教育,并寻找机会付诸实践。我研究准备了近二十年。

很幸运,2006年有了机会,我就放下一切到甘谷办伏羲班。伏羲班是成功的,但还有很多很多需要完善的地方,它真正的意义在于开了个头,为更完善的人本素质教育开了个头。这件事情做成了,死而无憾。从某种意义上说,我的使命已经完成,我希望有更多爱学生,也就是爱我们国家和民族未来的人,办起更多的伏羲班,将伏羲班办得更好!我相信,全国的学生能够在课堂上系统学习优秀传统文化之时,就是中华文化开始全面复兴之日。为了这一天的早日到来,我愿意和大家一起,继续奋斗!

 

吴教授书信之三

 

这一段时间,为了191个渴望上伏羲班的学生,家长和学生们的期望让我寝食难安。我不能辜负大家的期望啊!好在各地办伏羲班的好消息不断,使我的心慢慢踏实下来。家长们有了更多的选择,学生们能在相对近些的学校读书,周末可以回家和亲人相聚,这都使我感到欣慰。

第一个问题是未来的风险

虽然我一再说,今天能够开办伏羲班的学校,一定能办好!但有些家长还是不放心,总希望能在我办的伏羲班学习才踏实。家长的心情可以理解,但家长们没有想到,最大的风险恰恰在这里。我办的伏羲班?我怎么办伏羲班?还不是在校长领导下的学校里办。如果校长没意愿,那风险就来了。人有旦夕祸福,如果我的身体出了问题,这伏羲班必定夭折。但如果在校长领导下办,至少不会夭折。做事一定要想到最坏的结果,如果出现这样结果的概率很大,就不能轻易做,甚至不能做。我很怕未来出现夭折的情况。

第二个风险来自于家长

尽管家长认可伏羲班才不辞千里、万里之遥报名,但不同的经历,不同的理念难免对一些问题产生不同的看法,有些看法难以达成共识。即使对伏羲班的教学安排,也会有不同的意见,哪怕一点点意见,都会在家长这引起轩然大波,都会对教学产生影响。这样也办不好伏羲班。所以,我对家长说,对教学方案,如果选择了就要支持学校教学。可以私下交流,但不要讨论,更不要争论。在去甘谷之前,我看过不少民办学校的情况,我发现,很多民办学校之所以办不好,就是迎合家长。家长希望开的课程一应俱全,什么计算机,也是从小抓起……杂七杂八,什么都学了,什么都学不好。

第三是急功近利的心态

今天的局面是我原来没想到的,准备不足,忙碌紧张不可避免。感谢各位家长的信任和理解,我会用我的方式和大家一起,将伏羲班办得越来越好!

 

吴教授书信之四

 

千万别搞复杂

 

伏羲班语文教学的任务

1、认字;2、背经典;3、看课外书;4、讲故事。

老师少讲!老师干什么?调动学生的学习兴趣,指导学生学习,跟学生一起学习。什么课件,公开课、观摩课,少搞!

有不少朋友提出到甘谷参观学习,我总是问:“你去看什么?听课吗?我可以告诉你,语文课就是学生在背书;书法课就是学生在描红……听什么?没什么听的。如果一定要去看,就看看是不是真的就行了。”一切就这么简单。

    我最担心的,一是急于求成;二是搞复杂了。急于求成,或者说急功近利是社会病,想马上治愈,本身也是急于求成。搞复杂了也是通病。老师们都给整习惯了,不搞些花样,反而不适应。整天口干舌燥,喋喋不休,如果一下闭上嘴,也不是一天、两天能解决的。都不要急!

虽说不要急,但意识上要知道这是问题,要时时提醒,这样才能克服。

段教官不是老师,没有那些花样,他的教学反而取得很好的效果。他在实践基础上,总结认为背经典遍数很重要,但必须有一定的时间跨度。

7天时间,每天15遍,共达105遍的办法,不如采取每天7遍,用15天,共达105遍的办法。采取第二种方案,可将吟诵的字数从1600字增加至3000字。一天重复太多,脑子就麻木了。

各地伏羲班经过实践,总结出一个关于素读的概念:不求理解,也不求记忆的大量经典吟诵。这就是伏羲教育的“教研”,目前正在全国推行,并且效果很好。我们不需要写长篇学术论文,将简单的搞复杂,将明白的搞糊涂。

伏羲班的教育没那么复杂,搞复杂了,学生累,老师累,就不是伏羲班了。

一切刚刚开始,复杂已经被当成习惯动作。要改也需要时间。何况,那么简单,让人看着好象没干活,也有压力。

老师的活儿,首先是自身的学习和修养,其次是象段教官那样整天琢磨学生,琢磨如何提高教学效率。现在检查老师工作的一项重要内容就是“查教案”,伏羲班的教学不需要那么多教案,就多写写学生成长的日记吧!多拍些照片。学生长大了,这些记录就是有价值的书。

 

吴教授书信之五

 

伏羲班与伏羲教育

  

伏羲班只是个符号,内涵是落实以人为本的素质教育。这是伏羲班的本质。

    办伏羲班,如果是为了将学校办出名气,这样即使课程、教材都一样,但本质不同,对一些问题的处理也会不同。比如,有的城市同时办起了几个伏羲班,如果本质不同,就会出现相互竞争甚至互相拆台的情况。其结果两败俱伤,最终毁了伏羲教育。

    不论哪里办伏羲班,参与者一定要有伏羲教育的理念。即使是人数很少的一个班,也关系到全国伏羲教育的大局。办好了,对各地伏羲班都是巨大鼓舞和支持;办不好,对各地伏羲班都是伤害。有伏羲教育的理念,我们才是真正的大家庭,才会有心心相印,息息相通的感受,会为兄弟班的成绩高兴,欢呼雀跃;为兄弟班遇到的困难着急,并且及时伸出援助之手。

各地能够办起伏羲班,家长们是主力军。可歌可泣的感人事迹随处可见。如果没有家长们参与,要办伏羲班很难。我们一起办伏羲班,希望每位家长都要有伏羲教育这个理念。各地伏羲班都是在紧锣密鼓中开办的,各种情况不可能尽如人意,加上家长们都有很高的期望,对一些问题难免有不同的看法,所以难免会出现一些矛盾。如果有了这个观念,都以主人翁的态度参与其中,相信我们就能克服未来征程中的种种困难、

 

吴教授书信之六

 

积极调整心态找回自我

 

原来伏羲班学生们都习惯了作业少、自由多、有荣誉感和自尊心、自我发挥余地大。现在作业多、无自由、有挫败感,出现暂时的不适应很正常,只要学生们自己不丧失信心,终究会完成切换,发挥其长。过去对伏羲班也几乎无考核,从下学期开始,学校将开始实施“日志+每周思想汇报”的教学方法,需要老师抽出精力合理安排。如果可能,老师方面还是应该对伏羲班实行自治。学生方面,需要班主任老师的用心沟通,帮他们正视问题、建立信心,找到针对性、个性化的解决方案,逐渐调整心态找回自我,顺利完成切换。虽然对我来说,素质教育改革试验已经结束,学生们也都表现出各自的潜质与特长,但由于目前整体环境尚未彻底改观,家长的顾虑多少还存在,农村就业选择也不多,加上目前的改革也远未彻底,所以还不能任其一门发展不顾其余。对学生来说,最终还是要参与高考选择,所以就不得不做好切换与心态调整。对今后的伏羲班,或者整体环境改观之后的教育,完全可以走精英化之路。

 

吴教授书信之七

 

回到钱学森之问

 

办教育培养人才是教育的本位,摧残人的教育还不如不办。如果路走错,在这条路上怎么改都没有用,只能退回去重走才有生路,看着好象是退,实际上是前进。同样逻辑,教育如何回归本位?很简单,复制古代成功的教育经验。教育核心是教做人,教孝悌忠信礼义廉耻,教格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,几千年形成的教育体制必须得到国人的尊重!总体上非常科学,是成功的!没有这些,哪有教育?哪来的中华文化!  

钱学森之问,怎么办?答案就在提问里。既然古代曾经有过培养人才的教育,就应该借鉴并且回归。大量事实证明,历史上无数杰出的人才都用古代经典来启蒙。我办伏羲班就是用最新的事实再次证明一下,用古代优秀的经典教材和成功的教育经验,完全可以培养出为现代社会服务的杰出人才,教育模式不过时。

 

第三章  回归圣贤教育

 

(本章全部内容和观点来自各家之言,仅供参考)

 

第一节 力行中找本位

 

一、经典贵在反复读

 

《论语》等经典要讲得少读得多。老师怎么教?

1、初教时能让学生们略知大意

书中涉及到的故事可以多讲讲,为学生们开口诵读引入兴趣点,对书中的常识,如果学生问及,可以稍微讲一下。

2、不求整齐背诵过关

每次诵读内容有四分之一的学生,能熟练背诵出来就可以。学新内容时,总是将昨天的更昨天的内容翻出来读几遍,那些先以听为主的学生也会终于开口,最后也会慢慢读诵。老师总是表扬那些跟读的,总在说:“真好!有三个同学已经跟得很好!读得很流畅!”批评完全多余!要相信,长期处在琅琅书声环境中,有一天,他会情不自禁哼出几句文雅诗文。所以,不求一步到位,但求磨杵成针!

3、经典文本贵在时时读

有些人总是觉得对着原文读才更有喜悦感,这就是经典文字。将来,他们一定会反复读而又读的。因此,没有必要非得授课期间将所有诵读过的内容全部烂熟于心。

《老子》、《逍遥游》、《中庸》等经典都应该及时教授。如果不教,学生们可能永远没有机会读。一部分学生能背诵,一部分学生能流利朗读就可以了!这是教学的次序,不可乱。

 

二、背诵经典

 

        实践证明,在识字关基本过后,将《孝经》、《弟子规》等经典看成一部,利用早晚上下午四个时间段一天读四遍,读到6080遍时就能背诵,只是大人不说背的事,学生也懒得背,这是学生的天性,很重要!不要刻意启发学生的“聪明”。如果将目标确定在背诵上,学生读十遍八遍就想背,又背不会,最后心浮气躁,半途而废,从此烦经典怕经典。也不能用一天背500字的方法,否则学生第一天能背出500字,第二天能坚持一下,不出5天,学生就会被逼疯了。

       必须循序渐进。刚开始前5天读新书时字字清楚、句句响亮,最好有人领读,学生指读。接下来15天,学生同时读并且指读。最后10天可统一背诵,大人可跟读,必要时提醒,即可达成目标。语速快降低效果,要提醒“慢”;朗读不整齐提醒“和”;读到最后一部经典,声音小时提醒“大”些。每天四遍,将目标确定在遍数上,坚持一个月就不知不觉而毫无痛苦地达到背诵目标,学生自己也不知道。

       当然,必须保证睡眠。早上5点起床,晚上9前必须卧床休息,午睡1小时,共9个小时。还必须保证学生的玩耍时间。每天早饭后安排2个小时左右到附近公园玩耍,如打篮球、跳绳等,体能得到明显增强,身高增长近5厘米,身心两方面都得到健康成长。没有作业负担,没有背诵压力,真正轻松快乐。

人生的大厦有多高取决于志向有多大,取决于地基有多深。正所谓根深叶茂之道。《弟子规》又是根中之根,既要学习又要力行。

 

三、经典的吟诵

 

吟诵是打开圣贤经典的一把钥匙,用吟诵的方法读诵经典,重要性不言而喻。吟诵是我国几千年来的传统,凡读书人甚至大街上的小商小贩都会吟诵。但1900年后就很少有人懂吟诵了。

如果找不到适合当地的吟诵音频怎么办?可以结合当地的乡土语音来自然而然的吟诵阅读。如果找到适合的就让学生试着学起来。否则就是划地为牢,自我设限,是另一种对伏羲教育的扼杀,与吴教授倡导“大道至简”办伏羲班的理念相悖。

 

四、从源头上治理“污染

 

伏羲教育不等于传统文化,而是以人为本的素质教育,伏羲教育只是出于偶然,给真正教育贴上“伏羲”两个字作为标签而已!可是,这偶然之中似乎也存在着某种必然。因为伏羲是中华民族的人文始祖,五千多年前中华文化兴于斯,百年断流之后,必然要回到源头寻找活水。如此看来,7年前,羲皇故里伏羲班的诞生,预示中华儿女必然会向着文化复兴时代迈进。

复兴传统文化,恢复圣贤教育是最近七八年里越来越唱响的社会旋律,各种力量都在从不同角度加以推动。比如公益论坛、传统文化书院,各种道德讲堂等。伏羲教育是真正从河流源头上着手治理“污染”。虽然不能立竿见影,但省力,并且根本。

 

五、但求循序渐进

 

经典要学,怎么学,规矩要讲,怎么讲,是一蹴而就,还是循序渐进,吴教授有句经典:宁肯不学也不能伤着学生。无论学什么,兴趣是最好的老师,为学而学,为做而做,不是明智。顺乎天性的教育才是以人为本的教育,才符合伏羲教育理念。

体制内学校的作业负担已经很重,家长也会将一点点时间挤出来让孩子读经。孩子表示出对经典反感不满的时候,家长不找自身原因,而是用打骂呵斥的方式训导孩子。有的学堂只是单纯读经;有的开展读经比赛,丝毫不重视学生德智体美劳的全方位发展。这些不仅不会造福学生,甚至还会从小扼杀学习热情,关上迈入经典文化的大门。吴教授说过:“现在不学,以后长大了还可能会学,如果现在表现出厌恶的情绪,一生都可能不会再想学了。现在只要学就不用担心,早晚都会学好,只是时间的问题。”

养出好习惯需要时间和耐心,并非一日甚至几日就判若两人,这种期待岂不“急功近利”?有位老师说,她帮助一个学生养成系好鞋带的习惯,几乎提醒了一千次,使很多老师都非常感动。

启迪学生孝悌的本性,激发学生向善的天性是教育的目标,希望可以在求同存异的基础上与时俱进,而不是脱离,是在为学生减轻负担,而不是雪上加霜。明理与践行永不分割!愿我们一起携手走向未来!实现共同的中国梦!

 

第二节  心得精选

 

一、愿做素质教育的志愿者

素质教育值得每一个人深深思考,如果普天之下的儿女都被培养成贤良孝顺、自强自立、有远大抱负的人,想想,所有的父母,是否都能真正安身立命了呢?成为素质教育的志愿者真好。

二、对六艺教学的认识

习礼,让人自小养成良好的行为习惯,言语态度与圣贤教导相合。为人师长者更要率先恢复君子仪态,净化自心。

移风易俗,莫善于乐。音乐可以和谐各种礼义关系,可以缓解压力,和谐感情,使人际关系融洽,使人在行为上向善,甚至对于情感中的哀、悲之情,也可以通过音乐得以渲泄,使不良情绪趋于平和,不会做出有违礼义的事。太极、书法、篆刻、吟诵无一不体现出道的真谛。在这些老师身上体现出来的真善美,潜移默化地感染着我们,让我们逐步体会觉悟。——张家贞 2013.05

三、对乾坤格的感悟

若大一个乾坤格里,按照字帖里的字将每一笔画描好描饱满,日子久了,书法功夫就可以提升。其实,字帖和乾坤格,不正是我们力行的《弟子规》吗?只要力行好每一条,正如描好每一笔划,自然德日进,过日少。伏羲师资班所有学科都是在修心性,提升自己德行。否则,我们凭什么得以推广伏羲班理念,教育好下一代?何以为往圣继绝学?——黄佩欣 2013.05

 

四、吴教授用心良苦

年仅17岁的李老师,利用她的右脑映像记忆法,可以用两三个月时间学习完小学或初中的数学课程,英文和语文等文科课程更不在话下。吴教授安排这个记忆法课程,主要是为日后在体制内,推行伏羲教育时能快速学习应试科目,以便腾出更多时间来学习国学经典。真是用心良苦啊!——邓茵 2013.05

五、为生命培根

如何为儿童的生命之树培根?蒙学经典是最好的涂色颜料,给学生的人生涂好第一层底色,虽然很浅,但永远抹不掉。为人父母、为人师表要遵循圣贤教诲,遵循学生的成长规律,用智慧教育孩子,在孩子心灵深处扎下“孝悌”之根!——黄雪珍 2013.08.28 

六、心中的吴教授

吴教授说到素质教育、说到伏羲班、说到中国梦,泪水已经在眼眶里打转,到最后说“孩子们就拜托你们了”,给大家九十度鞠躬后起来,分明已是泪流满面。这是一位充满大慈大爱的长者,向36位精英学子的嘱托,向全国各地所有志愿者的嘱托!向所有竭力于基础教育改革者的嘱托!革命尚未成功,同志仍需努力!吴教授作为伏羲教育的先行者,用他的人格魅力和实干精神影响着我们。老师何止千千万万,有着各种显贵身份和名衔的专家学者何其多,为什么只有一个吴教授办素质教育实验班?并且一干就是六个春秋,这就是实干兴邦!

七、长春师资班第二期心得

唯有不断学习“三省吾身、立心立志”,让伏羲之光照亮华夏大地的每个角落,让每位炎黄子孙都能受益,才对得起先行者与践行者。感恩吴教授带病授课!——卢平 2013.11.27

八、立志前行

实现中国梦,非实现个人梦。如今,我们是这场文化保卫战最前线的战士,不能只是喊着“为万世开太平”的口号,也不能只是一个鞠躬而已。必须立大志向:愿为传承中华传统文化牺牲一切!在所不辞!所有同仁,共勉!共进!

九、播散大爱的种子

为伏羲教育而来,为伏羲教育而去!功在当代,利在千秋。为如此崇高神圣而伟大的事业奋斗,是我们此生莫大的责任。既然选择,就要有充分的认识和心理准备,不受任何阻力的影响而动摇,传承圣贤教育,敢于直下承当勇往直前。大爱无疆的胸怀,坚如磐石的信念,实现人生价值的热忱,对中华民族强盛的渴望,是每位志愿者的追求,我们要将这种追求融入对国家对民族的大爱之中,将爱的种子播撒下去,为圆中国梦,鞠躬尽瘁,死而后已!——聂盛 2013.05

 

附录之一

 

公益论坛上的演讲(节选)

 

中华民族只有万众一心,方能实现民族复兴的中国梦。也就是每一个人的梦想都和实现中华民族的伟大复兴紧紧联系在一起,为圆中国梦而奉献终生……教育自古以来就是强国富民之本!是民族振兴、社会进步的基石,是促进国民素质全面提高的根本途径……几千年的优秀传统文化,揭示出天地万物运行的规律与人生的大智慧,滋养着一代又一代华夏子孙,数不清的思想家、科学家、将相英才、仁人志士,无一不受此熏陶而受益无穷。如果真正爱国,就要努力学习、继承灿烂辉煌的传统文化,认真做好中国人。

古圣先贤将人类最宝贵的财富,浓缩在传统文化经典中,我们要用这些经典来教育下一代茁壮成长学习经典就是开启宇宙人生的大智慧,获得不可思议的超强正能量,圆满幸福人生……只有民族的才是世界的!伏羲教育的前景无限光明,未来的伏羲教育,不仅仅在国内,还会走向世界……优秀的传统文化和伏羲教育的理念,蕴涵着人类教育的最高智慧,这是有别于现行体制教育,一种有着时代使命感的教育。正因为如此,才会有那么多人奋不顾身,为之奉献今天优秀的伏羲学生,就是未来伏羲教育的主力军。

我们坚信,中华民族优秀的传统文化一定会重新绽放光芒,为全世界的教育事业做出卓越的贡献!

 

附录之二

孩子输在父母手

 

大部分文章都是教家长怎么过问学生的学习,怎么帮助学生提高学生成绩,这样错了!彻底的错了!

我以前也是这样一位父亲,为了孩子几乎放弃一切。我在语、数、外、物理、化学等科目都能辅导,主要任务是盯着孩子学习。在我无限的“爱心”下,我儿子逐渐失去学习的动力,对学习越来越没有兴趣。我越管孩子,他就越逆反。带着孩子找心理咨询师,也无济于事!儿子被我管的痛苦之极,导致中考前两度自杀。痛定思痛!看过《回来吧,孩子》这本书后,知道根本原因在家长本身,从此我努力改变自己,儿子也跟着改变了。

学习就象拉车,老师在前面拽,学生在中间拉,父母在后面推,父母越用力,车子跑得越快,久之,学生会失去拉车的力量和兴趣。谁都明白,独立拉车跑得快才是真正快。况且,父母不可能帮孩子一辈子,孩子终究要独立。我儿子班上的两个女生,一个父母卖蔬菜,另一个父母送矿泉水,她们父母没有时间盯着学生,而学生自己却成绩优秀,还非常懂事。

家长要调整好自己的心态,引导孩子自己学习。身教重于言教!我们家长努力营造良好的家庭氛围,坚定的支持信任孩子,发挥孩子的优势,表扬优点,不断鼓励,让孩子找着感觉,享受到成功的喜悦,如此,还会有问题孩子吗?我们不能对孩子过度关爱、过度希望,从小就要对孩子进行理想教育、磨难教育,让学生的心灵得到成长。不称职的家长在批评、指责、打骂,平庸的家长在说教,而优秀的家长是在身教。

没有教育不好的孩子,只有不正确的教育方法。否则,家长就是祖先和民族的千古罪人。还是让孩子去经历和成长吧!让孩子赢在自己的手中。

 

附录之三

一位母亲对教育的思考

 

凡为人父母在子女幼小时,当教读诵经典,以培养其根本智慧,更晓以因果之理,敦伦尽分之道。若幼时不教,待其长大,习性已成,无能为力了!所以童蒙时期是人一生重要的打基础时期。而我们现在的教育却将这一部分忽略了。

    中华民族维系几千年未被世界淘汰,无疑是传统文化教育产生的巨大力量。古人早有精辟见解:建国君民,教学为先。至要莫若教子。

    在物质文明的今天,古老的东西并不意味着过时。几千年的社会实践证明优秀的传统文化教育,确实是维系社会安定和平的强大力量,是国家繁荣兴盛的基础。

    记得我们在做企业时流传四句话:有德有才者,一等品;无德有才者,危险品;有德无才者,合格品;无德无才者,废品。我们教育出的孩子是什么品的人呢?

    古人一直以育人为根本进行教育,而现在误以为金钱物质是人生幸福的基础。当家长们以分数为最重要的时候,孩子的品德体现在哪里?孩子是未来社会的支柱,支柱的质量会直接影响国民质量,乃至民族的质量。

著名的钱学森之问,为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?答案在哪?被现代人笑称为愚人的古人,为什么每个时代都有各方面的科学家出现?今天的人谁能写出《论语》、《史记》那样的经典?

    古人教导我们:大道至简。古人早就在经典里给出答案!甚至现在已经有很多的教育仁人志士,实践出结果给我们看。比如汤池小镇的传统文化教育中心,在初建的三、四个月就开始有成效。改变当地民风用的就是小小一册《弟子规》,又如中央广播电视大学吴鸿清教授,用六年时间在甘肃办的伏羲班,都给我们很好的榜样和案例。

    我的孩子因为在家轻松学习《弟子规》,虽然没上过大班,在家三年,但他一到学校后,学习能力与自主能力都给家长很好的信心。这是传统文化给我们的信心,并非我们家孩子有多好的基因,每一个孩子如果都能受到“对症”的教育,天下没有一个孩子不能被教育好。而教育出好人品的孩子将是最低的底线。

    我们不希望孩子给社会带来负担,没想孩子一定要如何出人头地,只希望给社会一个好孩子。正如大多数父母一样,都缺少真正意义上的教育,非常期盼学校能有如伏羲班一样的意识,重新重视传统文化,以及当下教育的次第,能看到培养学生的品德才是真正基础。如果成人们的功利心都进入教育界,最终我们的学生会如现在的激素食品一样,变得索然无味,更不要说能出珍品了。

《大学》所言:知所先后,则近道矣。唯有符合规律,得到的才是吉祥果实。

 

编者语

 

一段时间来,总觉得应该有一本关于伏羲班和伏羲教育的普及性读物,同时也能作为全社会的老师和家长们认识了解的一个窗口。让伏羲之花有朝一日遍开中华大地,使我们的子孙都能成为国家未来的栋梁,和谐社会的中流砥柱,民族精神的脊梁。如今将有关伏羲班和素质教育的文章汇集后精编成册,对文字做了或多或少的删减和改动,仅此向所有文章的原文作者表示歉意。由于时间关系,不足之处还请大家批评指正!

 

20131225

 

 

伏羲教育官网
http://www.fuxiban.org
吴鸿清教授的博客
http://blog.sina.com.cn/u/2916967864
吴鸿清教授的QQ空间  
http://user.qzone.qq.com/2474570967?ptlang=2052 


张家界国学网 www.zjjgx.com 


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希望能够结识更多好同修和国爱好者 彼此互相交流

 








 
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