“教育”应重视“教养”
时间:2012-12-17 23:18 来源:张家界国学网 作者:伍大荣 点击:次
据报道，在某所高级中学，发生了学生杀死学生的事件。笔者闻之，内心震惊不已，暗想，都是高中生了，怎么如此没有教养！联想到种种不良行为，不能不让人深感当今社会许多人“教养”的缺失，表现如下：
一缺德。俗话说，盗亦有道。世间百行百业，都要讲究“德”与“信”。司马迁说：“君子所立者三，太子立德，其次立言，再次立功”。为官修官德，为商修商德，为医修医德，为师修师德，社会各色人都要修德，但遗憾的是，当今社会，在金钱与物欲的猛烈冲击下，缺德之事，缺德之人，屡见不鲜。不要说崇高的理想信念了，就连起码的做人准则也被践踏得不成模样。众所皆知，现在有一些官员，热衷于求神问卜，深陷于豪赌狂博。缺德乃腐败之根源，德即已缺，欲其不腐，其为难矣。至于造假药、假食品、卖假货、吸毒贩毒涉黑、蓄妓纳妾等缺德行为，那就五花八门遍地开花，就连一贯高雅的学术研究也得频频打假。
二失礼。我们中华民族曾经是一个很讲究礼仪的国度，“动辄以礼”。但是自从喊出“找倒孔家店”之后，似乎所有的“礼”都成了封建礼教，必须铲除之而后快！真所谓有过之而无不及，时至今日，许多人连起码的尊老爱幼规矩都不懂。学生杀死学生只是一个极端，在公交车上，在商场里面，在大众集会场上等等，设有礼让的事我们早已熟视无睹、见怪不怪了。经济建设突出的成就和国民素质之间巨大的反差，恐怕是我们社会现存的一个主要矛盾之一。“礼之用，和为贵”，失“礼”则不和，你可以在街上不时见到有些人因为一点鸡毛蒜皮的小事大动干戈。失“礼”也就不知廉耻，人无廉耻，百事可为，看看今天有多少在厚颜无耻的干坏事。
三少文。有一句话叫“学而优则仕”，被当作读书做官论而受到猛烈的抨击。经查这句话出于 《论语·子张》，原文为“仕而优则学，学而优则仕”，是子夏说的，不是孔子讲的，意思是说，为官有剩余的精力可以学习学习，学习有所成就了可以为官，躬行实践一下。即或在语义解释上言人人殊，那我们至少也该完整引用，不该断章取义。类似的事情还有，比如在讲到思想政治工作，好多讲话和文章都声言：思想政治工作要一以贯之，还有的讲党的先进性也是一以贯之的，这里似乎说要一贯坚持，一贯到底的意思。其实“一以贯之”并不是这个意思。孔子说：“吾道一以贯之”，是说用一个核心贯彻始终的意思。其他如：“首善之区”“七月流火”等词，错用乱用，如果是一般老百姓或小人物，闹点这类笑话都没有什么，但高级知识分子，学术殿堂的头面人物也跟着将错就错，没有表现出应有的人文素质，就有些令人遗憾了，其实，这并不是简单的对与错的问题，说轻点，是长期以来重理轻文的结果，说重些，可以认为从中折射出了对中华民族固有优秀文化的某种程度的丢失和放弃。
这种状况再也不应该继续下去了。教育在其中的责任尤其重大。笔者认为，教育工作应该把“教养”当作实施素质教育的重要方面摆在头等重要的突出位置。
一要“修德”，教育重在传道。古人说“率性之谓道，修道曰为教”。“修”什么们的“道”呢？大到理想、信念和价值观的教育，小到每个个体特立独行的风格风骨。 民族的复兴始于思想和精神的复兴，教育是文明传承的主渠道，是推动道德，文化和历史继承与发展的载体，是国家理想、民族精神、文化价值构建的主要驱动力，这是教育的本质属性。一个国家，一个民族，如果人文精神缺失，那将是非常可怕的。教育应该哺育社会良知，应以济天下为己任，成为加强精神文明建设的主力军，成为推动社会变革的动力源。教育现代化不仅仅是学校现代化，要成为促进社会公平正义与公正发展的动力。和谐社会建设要求我们必须深入地思考教育与社会的关系，深入思考在满足和引领群众新精神文化需求方面的责任和义务，深入思考“修道”与“施教”的关系，以“爱祖国”“济天下”为己任，真心实意地当好建设和谐社会的先行官。
二要“弘德”。德智体全面发展。“大学之道，在明明德”。在育人的内容取向上，即要“授业”，学专业、学技术，就业挣钱，直奔生活主题，同时也要“立德”，注重塑造每一个受教育者的“德行”。孟子曰：“谨养序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。养序之教，应该是明信讲礼之堂，应该把“颁白者不负戴于道路”作为重要的诉求，逐步改变重理轻文的恶劣倾向。在任何时候，都不应该形成重文凭不重人品的歪风，这在当今这个物欲横行的时代尤其紧迫。事实上，“才”高而“德”薄者，古往今来，不胜枚举。隋炀帝“智足以拒谏，诈足以饰忠”，秦烩、魏忠贤之流，哪一个不是极具才气，极具机灵的人物？遗憾的是他们聪明得过了头。礼仪治人之大法，廉耻立人之大节，盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人若如此，则禍乱败亡，亦无所不至。“才”不可以“德”来铺。将是露多大的脸，现多大的眼，终究有侧灶的那一天。
三要“取义”。“义”与“利”的问题争论了几年千年。“君子喻于义，小人喻于利”。此说虽不十分正确，但也说明任何时候都要重“义”而轻“利”。教育尤该如此！教育事业是中华民族复兴发展的根本大计，是为着崇高目标的。每一个办教育的都应对此念念不忘，铭刻在心。但遗憾的是，往往是眼前的既得利益，甚至是几个钱，就蒙蔽了许多人的眼睛，把教育的宗旨丢诸脑后，追名逐利之风愈刮愈长。急功近利，洋相百出，使教育失去了应有的精神和光彩。诚然，现今的社会是市场经济，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。但教育 就是应该 有“宁存淡泊心，不去媚俗尘”的骨气，现在学生的所谓“专业志愿”哪里是建立在兴趣爱好基础上的“志愿”，全是择业取向以挣钱多少为尺度的，考清华北大毕业后到美国去的，上下交征利，形成一股强大的社会潮流，人文主义、人本主义、爱国主义的东西自然是少之又少了。
当局者迷，旁观者清。学生杀学生的事也只能是个例。但是我们且不可以此来自我解脱与宽恕。做人要“为政以德”、“修齐治平”、“吾日三省吾身”，教育也应该时时自省，为教以德，修身齐家治国平天下，自省之后方能自强，还是把别人的评论当成一剂清醒的良药吧。把教育重视教养这件关乎党和国家兴旺发达的大事，想深些，想细些，就能察于微而知著，睹于始而知终，永远守成的不败之地。
教养就是素质教育，实施素质教育要坚持以人为本。以人为本，就要承认人的差异性，坚持全面发展而不能平均发展。在培养学生具有现代公民的基本素质的同时，也要坚持因材施教，给学生以“标新立异”的机会，培养多层次、多规格的人才。
实施素质教育更加需要坚持实事求是。一要克服谈考色变的片面性。考试不是应试教育与素质教育的“分水岭”，我们需要对素质教育的实施模式与多年来形成的课程体系与常规进行反思以及有效地统整与变革，从根本上解决困扰基础教育的应试、分数与能力、素质的关系；二要克服课外活动替代素质教育的片面性。学生在校时的主要板块在课堂，我们要进一步深化课程改革，加强中华优秀传统文化（如《弟子规》等）的教育，向45分钟要质量、要效益，使每堂课成为实施素质教育的主战场；三要素质教育推进应兼顾中国国情。职业、社会和生存的竞争。推进素质教育，推出素质教育新的评价体系，需要破除旧的观念和体制；以教育现代化为目标，着力推进素质教育深入实践，走向创新。
学校要按照社会主义核心价值体系建设的总体要求，进一步开发德育资源，进行“做一个有道德的人”、“中华经典诵读”、“向国旗敬礼”等重大主体教育；突出实践环节、营造文化氛围，引导广大学生走出校园，参加公益活动和志愿服务，开展学雷锋活动，升华对社会主义核心价值体系的体验感受和认知理解。全面加强学校德育体系建设，努力构建学校、家庭、社会密切协作的教育网络，动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，加强学校德育工作；加强实践育人工作；加强校园文化建设；加强师德师风建设。坚持以社会主义核心价值体系为主线，持续开展爱国主义和革命传统教育，切实抓好净化社会文化环境专项整治工作，为广大青少年健康成长创造良好环境。创新方式方法，深入推动中国特色社会主义理论体系进教材，进课堂、进学生头脑，深入开展理想信念教育。形势政策教育、国情教育、革命传统教育、改革开放教育、国防教育，广泛开展民族精神教育、时代精神教育，加强民族团结进步教育，法制宣传教育，提高学生思想政治教育工作科学水平。
进一步在传承和创新文化中教育人。学校的文化传承创新与人才培养两大功能是紧密联系的，文化传承创新在学校内部首先就是落脚在文化育人上。学校加强道德文化建设，就要自觉承担起传承中华民族优秀文化的责任和义务，用中华民族优秀文化教育学生，让学生树立民族文化自信和民族文化自觉；就要批判、借鉴、吸收、传播人类创造的一切优秀成果，让学生吸收世界先进文化知识，为人所用；就要加强哲学社会科学建设，加强校园文化建设，学习雷锋好榜样，推进文化创新和文化自强，提升学生的创新素质和实践能力。
青少年是祖国的未来，民族的希望，要把社会主义核心价值体系充分渗透和体现到学前教育中，体现到大中小学的课堂教学中，体现到学校日常管理中，真正做到社会主义核心价值体系进教材，进课堂、进头脑。要牢固树立“以人为本、德育为先”，的教育理念，坚持全员育人，全过程育人，全方位育人，使广大教师坚持育人为本，为人师表，不仅要教好书，更要育好人，自觉用良好的师德风范和良好的道德行为影响和教育学生树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观、是非观和荣辱观，做对祖国、对人民、对社会有用的合格人才。
（作者系：1993年被评为湖南省首届优秀理论家，张家界市社科联原党组书记、主席、研究员，
张家界市国学教育研究会副会长）
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