应尽全力摒弃骄奢淫逸之类的畸形信仰
时间:2012-02-03 09:27 来源:光明网 作者:罗竖一 点击:次
中国有个成语,专门用来形容生活放纵奢侈,荒淫无度。这就是“骄奢淫逸”。此成语,饱含着中华先祖的智慧;同时,也为我们这些后人确立了一种正确的价值观。 但是,当我们头顶经济总量为世界第二位的大帽子时,还有多少中华儿女记得先祖留给我们的远离“骄奢淫逸”之忠告呢?
众所周知,由于某些原因,当今中国正处于信仰既繁杂而又缺失的时代。
譬如,面对男女之事,不少中华儿女信守中华传统美德,即处处忠实于自己的爱恋对象、人生伴侣。但是,以李银河为代表的社会群体,则信仰换妻(换偶)主义,并主张卖淫嫖娼非罪化(合法化)。
很多信守中华传统美德者,也许会认为李银河之说道,无非就是一种嗷头,或者所谓的学术观点,没有什么大惊小怪的。但是,令人非常遗憾的是,在2011年12月17至2012年1月16日期间,环球网所做的题为《你是否赞同“卖淫嫖娼非罪化“观点?”》的在线调查结果显示,80%的网友表示赞成卖淫嫖娼非罪化。
当然,这个结果未必就能代表全民意愿,但这个数据也告诉我们,反中华传统美德的力量不可忽视。也就是说,在男女问题上跟李银河保持同样或者类似信仰者为数众多。
然而,换妻(换偶)主义,以及卖淫嫖娼非罪化(非法化)等言行所造成的巨大社会危害性,至今却没有得到中国社会的全面认可和高度肯定;相反,支持李银河有关理念者则似乎越来越多,尽管中华传统美德也在一步步地被国人所重视。
诚然,追求自由是每个人的权力,但任何人的自由,都不能以伤害他人和危害社会为前提。然而,明明换妻(换偶)和卖淫嫖娼会从根本上伤害到他人,也会对社会造成不小的危害,可是以李银河为代表的社会群体,则偏偏认为那是个人的事情,不会伤害谁。李银河甚至认为让“法律不再管束成年人之间自愿的性活动,无论其中有无金钱交易”。显然,这是一种非常畸形的理念,但是随声附和者却比比皆是。但通常情况下,谁也不会支持自己的姐妹或妻女去卖淫,也不会容许自己的丈夫或儿子去做嫖客。其实,其内心深处也觉得卖淫嫖娼不好,只是出于私心,而希望卖淫嫖娼的是别人。
而据2012年2月2日《新京报》报道,2月1日,世界奢侈品协会发布最新数据显示,春节期间,中国人在境外奢侈品消费累计达72亿美元,同比增长28.57%,远高于年前预期的57亿美元,创下历史新高。去年和前年春节,中国人在境外奢侈品消费额分别为56亿美元和49亿美元。该协会认为,中国人已成为节假日奢侈品境外消费人群中最具购买力的消费群体,居全球之首。
毫无疑问,这就是典型的“骄奢”。当然,这就像卖淫嫖娼一样,也是个人的“自由”,属于某些迷信所谓“私权”者的保护对象。但是,与这些崇尚“骄奢”者形成鲜明对比的是,依据官方统计数据,中国目前尚有1.28亿贫困人口。
包括这些“骄奢”者在内的不少国人,十有八九会说那些贫困人口的问题,是政府的事情,是他们自己的事情,跟消费奢侈品无关。
诚然,有钱人可以不必去理会穷苦人,而其购买奢侈品,法律也并未限制。但有钱人为何就不能帮帮同胞的穷苦人呢?而家喻户晓,中华传统美德是互助互爱。
可是,在为数众多的有钱人心目中,尽力满足其自身的各种需求才是第一位的,至于别人是否有饭吃,是否有衣穿,那跟他们一毛钱的关系都没有。
但有意思是,当这些人落难之时,却会求助社会,而希望大家帮帮他们。譬如,其让搞腐败的官员给坑了,他们就会哭着喊着让社会关注其冤情,而富有爱心的很多穷苦人,却往往会声援他们,甚至会在行动上支持他们。
试问:平时,当其他同胞需要关爱的时候,也就是当你们有钱人以购买大量奢侈品为荣的时候,想到这些穷苦人了吗?
归根结底,当下中国贫富差距太大,主要原因之一是社会分配机制有问题。但是,对于有钱人而言,既然你们有钱购买那么多奢侈品,那么为何就不能给穷苦的同胞一点现实的帮助呢?其实,这也是为积善行德,而好人最终会有好报的。
不过,崇尚“骄奢淫逸”是一种畸形,而畸形的修正,往往是需要较长的时日。但是,笔者希望信仰李银河那种理念的中华儿女会越来越少;同时,也希望迷恋奢侈品之类的有钱人,能尽可能地关爱包括贫困人口在内的需要帮助者。最后,笔者希望所有同胞,应尽全力摒弃骄奢淫逸之类的畸形信仰,并能够信仰中华先祖留给我们的正确价值理念,而携手弘扬中华传统美德。(文/罗竖一)
众所周知,由于某些原因,当今中国正处于信仰既繁杂而又缺失的时代。
譬如,面对男女之事,不少中华儿女信守中华传统美德,即处处忠实于自己的爱恋对象、人生伴侣。但是,以李银河为代表的社会群体,则信仰换妻(换偶)主义,并主张卖淫嫖娼非罪化(合法化)。
很多信守中华传统美德者,也许会认为李银河之说道,无非就是一种嗷头,或者所谓的学术观点,没有什么大惊小怪的。但是,令人非常遗憾的是,在2011年12月17至2012年1月16日期间,环球网所做的题为《你是否赞同“卖淫嫖娼非罪化“观点?”》的在线调查结果显示,80%的网友表示赞成卖淫嫖娼非罪化。
当然,这个结果未必就能代表全民意愿,但这个数据也告诉我们,反中华传统美德的力量不可忽视。也就是说,在男女问题上跟李银河保持同样或者类似信仰者为数众多。
然而,换妻(换偶)主义,以及卖淫嫖娼非罪化(非法化)等言行所造成的巨大社会危害性,至今却没有得到中国社会的全面认可和高度肯定;相反,支持李银河有关理念者则似乎越来越多,尽管中华传统美德也在一步步地被国人所重视。
诚然,追求自由是每个人的权力,但任何人的自由,都不能以伤害他人和危害社会为前提。然而,明明换妻(换偶)和卖淫嫖娼会从根本上伤害到他人,也会对社会造成不小的危害,可是以李银河为代表的社会群体,则偏偏认为那是个人的事情,不会伤害谁。李银河甚至认为让“法律不再管束成年人之间自愿的性活动,无论其中有无金钱交易”。显然,这是一种非常畸形的理念,但是随声附和者却比比皆是。但通常情况下,谁也不会支持自己的姐妹或妻女去卖淫,也不会容许自己的丈夫或儿子去做嫖客。其实,其内心深处也觉得卖淫嫖娼不好,只是出于私心,而希望卖淫嫖娼的是别人。
而据2012年2月2日《新京报》报道,2月1日,世界奢侈品协会发布最新数据显示,春节期间,中国人在境外奢侈品消费累计达72亿美元,同比增长28.57%,远高于年前预期的57亿美元,创下历史新高。去年和前年春节,中国人在境外奢侈品消费额分别为56亿美元和49亿美元。该协会认为,中国人已成为节假日奢侈品境外消费人群中最具购买力的消费群体,居全球之首。
毫无疑问,这就是典型的“骄奢”。当然,这就像卖淫嫖娼一样,也是个人的“自由”,属于某些迷信所谓“私权”者的保护对象。但是,与这些崇尚“骄奢”者形成鲜明对比的是,依据官方统计数据,中国目前尚有1.28亿贫困人口。
包括这些“骄奢”者在内的不少国人,十有八九会说那些贫困人口的问题,是政府的事情,是他们自己的事情,跟消费奢侈品无关。
诚然,有钱人可以不必去理会穷苦人,而其购买奢侈品,法律也并未限制。但有钱人为何就不能帮帮同胞的穷苦人呢?而家喻户晓,中华传统美德是互助互爱。
可是,在为数众多的有钱人心目中,尽力满足其自身的各种需求才是第一位的,至于别人是否有饭吃,是否有衣穿,那跟他们一毛钱的关系都没有。
但有意思是,当这些人落难之时,却会求助社会,而希望大家帮帮他们。譬如,其让搞腐败的官员给坑了,他们就会哭着喊着让社会关注其冤情,而富有爱心的很多穷苦人,却往往会声援他们,甚至会在行动上支持他们。
试问:平时,当其他同胞需要关爱的时候,也就是当你们有钱人以购买大量奢侈品为荣的时候,想到这些穷苦人了吗?
归根结底,当下中国贫富差距太大,主要原因之一是社会分配机制有问题。但是,对于有钱人而言,既然你们有钱购买那么多奢侈品,那么为何就不能给穷苦的同胞一点现实的帮助呢?其实,这也是为积善行德,而好人最终会有好报的。
不过,崇尚“骄奢淫逸”是一种畸形,而畸形的修正,往往是需要较长的时日。但是,笔者希望信仰李银河那种理念的中华儿女会越来越少;同时,也希望迷恋奢侈品之类的有钱人,能尽可能地关爱包括贫困人口在内的需要帮助者。最后,笔者希望所有同胞,应尽全力摒弃骄奢淫逸之类的畸形信仰,并能够信仰中华先祖留给我们的正确价值理念,而携手弘扬中华传统美德。(文/罗竖一)
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