《论语 · 述而第七》菁华选粹---白话解
时间:2011-02-27 20:25 来源:张家界国学网 作者: 点击:次
1.子曰：「述而不作，信而好古，窃比于我老彭。」
◎白话解：孔子说：「只传述前人的文章典籍，不创作新说，相信古人，喜好古书，私底下，可以把我比做商朝的老彭吧！」
※老彭乃商朝贤大夫，好述古事。
2.子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？」
◎白话解：孔子说：「不多说，只默记在心，勤学不厌烦，教人不疲倦，这三件事对我有何困难呢？」
※ 孔子乐在其中，何难之有？
3.子曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。」
◎白话解：孔子说：「品德不用心修养，学问不勤敏学习，义所当为时，不能努力以赴，知错不能勇于改过，这些都是我的忧虑啊！」
※子曰：「过则勿惮改；知错能改，善莫大焉！」
4.子曰：「不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。」
◎白话解：孔子说：「不是发愤图强要研究学问，我是不会去开导的，不是有话想说，却难以表达的人，我是不会去启发的，不能举一反三的人，我是不会重复教的。」
※本章重在启发，勉励学者自动自发。
5.子谓颜渊曰：「用之则行，舍之则藏。唯我与尔有是夫！」子路曰：「子行三军，则谁与？」子曰：「暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也！」
◎白话解：孔子告诉颜渊说：「有能任用我的，我就把治国平天下的大道推行于世（兼善天下），不能任用我时，就将这些治国平天下的大道，藏之于身。（独善其身）只有我与你能做到这样啊！」
子路说：「如果老师率领三军用兵时，是谁与老师您一起呢？」
孔子说：「空手与虎搏斗，不顾危险；不借用工具，徒身渡河，到死都不知道悔悟的人，只是凭着血气之勇，我是不会同他在一起的。要在一起的必须是，遇到事情能小心谨慎，善于计谋的人。」
6.子曰：「富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。」
◎白话解：孔子说：「富贵如果可以求得来，就是执鞭的低贱工作，我也愿意做，如果不可求，还是顺从我自己的喜好。」
※郑玄注：富贵不可求而得之也，当修德以得之。此言有命亦有道。
按：了凡四训谈改造命运，皆指出：富贵功名都是修来的。
7.子曰：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。」
◎白话解：孔子说：「吃着粗米饭，喝白开水，弯曲手臂当枕头睡，乐趣就在这当中啊！不合义理而得到的富贵，对我来说就像天边的浮云一般。」
※原来快乐俯拾即是，可以这么简单就做到，这么容易就得到！
8.子曰：「加我数年，五十以学，亦（易）可以无大过矣。」
◎白话解：孔子说：「再给我几年，让我学到五十岁，也就不会有大的过失了。」
※按钱穆先生注：古文论语作易指周易，鲁论作亦。
9.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：「女奚不曰：『其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。』」
◎白话解：楚国大夫叶公问子路：「你们的老师孔子，究竟是一个怎样的人啊？」子路一时答不上来，回来后向老师报告。孔子说：「你何不回答：『这个人啊！一发愤用功，连吃饭都忘了，学习有心得的时候，心里感到快乐，把一切忧虑全忘了，连自己已经快要老了都不知道，你何不这样说呢？』」
10.子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」
◎白话解：孔子说：「我不是天生就知道一切道理的，我只是喜欢研读古书，又很勤敏用功，努力求来的。」
11.子不语：怪、力、乱、神。
◎白话解：孔子平日不说：怪异、好勇斗狠、违法乱纪、鬼神迷信等四件事。
※ 因为这些事会使人产生迷惑，误入歧途。
12.子曰：「三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」
◎白话解：孔子说：「三人同行，必定有我可以学习效法的地方！选择其中好的，来跟他学习，对于不好的，如果我也有就改正之。」
13.子曰：「奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。」
◎白话解：孔子说：「一个人如果奢侈浮华，就会让人觉得缺乏谦虚忍让，如果过份节省，就会显得简陋草率，两相比较，与其不能谦虚忍让而凌人，宁可简陋一些。」
※按钱穆先生注：固陋病在自己，不逊则凌人。孔子重仁道，故谓不逊之过失更大。
14.子曰：「君子坦荡荡，小人常戚戚。」
◎白话解：孔子说：「君子心胸宽广，光明正大，因此坦然自在；小人自私自利，患得患失所以常怀忧惧。」
15.子温而厉，威而不猛，恭而安。
◎白话解：孔子待人，态度温和不失严肃，容貌有威仪但性情平易并不凶猛，对人恭敬合礼，心里从容安详。