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正己化人

时间:2011-02-27 20:24 来源:张家界国学网  作者:  点击:次
 
[原文]

有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。

至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。

正己由来可化人,张公劝善满怀在。

生前教诲皆此法,殁后婆心且降神。
 

[注解]
    拿至圣先贤的道理要求规范自己的言行,本身的言行不留一点让人议论,就要做一件事,在当时被认为是标准;说一句话,后世把这句话当作准则。这就是要正物则先正己,如果自己没有克服欲念保存天理,想叫别人行善除恶,虽施加刑罚和以势压人,别人也不会服从你。 

[故事]
    国初旧绅士张遵路严毅正直,勤勤恳恳地教诲世人,人都听从他的教诲,遵礼行善。年轻人在路上碰见他,都站立拱手行礼,等先生走过后才走自己的路;妇女站在门口,远远望见先生到来,立即返回内室,不敢让先生看见自己。当时有一个偷盗麦子的人,众人逮住他把他送到官府。此人经过张先生门前,四处看了看不肯往前走,说「我犯了王法甘愿受罚,千万不要让张先生知道这事。」有一长兄占据了弟弟的田产,官府断案未能决定,便到张先生处说话,见面后,哥哥心中惭愧,汗流不止,一字不能答对。张先生说「天底下容易得到的是财产,难以得到的是兄弟。」先生反复劝解说服,兄弟二人爬在地上痛哭流涕,兄退出田产,弟坚持不要,最后把这部分田产用来瞻养族人。

    先生常告诉众人说「小孩子要从培养正直开始,作圣人贤人,必须从儿童时代开始。」因此,先生教儿童学习,一举一动、一语、一默,都有严格的法度,到现在乡村学校把先生言行当作准绳。先生逝世的当天晚上,乡人邻居听到鼓乐喧嚷之声,象新官赴任一样威风。几个月后,一个姓陆的人扶鸾,说张先生作了神仙降临他家,留下几十章诗文,都是教人劝世的话。先生还说「我已接受天帝的委命,作了本府录善司之官。乡人有功德的,我要考察后上报。」姓陆的人捐献资财为张先生立庙塑像,一百年间来瞻拜的人,见到塑像也受到感化。
 
——摘自《太上感应篇白话解》(悌篇)
 
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